憑什麼要在住宅區封街開演唱會?
高雄市長陳菊本來號稱要在年底將災區恢復原狀,結果凱旋路搶在選舉前通車而不完工,本來計畫元旦要在凱旋三路開演唱會,現在更變本加厲地改成要封英明路。
論情理,五月天、丁噹是很紅沒錯,但是也還沒紅到一百趴吧?為什麼災區民眾,包括不想聽,只想圖個清靜的民眾也必須強迫收聽,不得安寧?會去聽的是災民多,還是外地人多?封街是要災民們回憶氣爆那晚有家歸不得的慘狀嗎?
論法,英明路全段,根據高雄市環保局自己公佈的地圖,分屬第二、三類管制區。為什麼要在住宅區封街開演唱會?憑什麼要在住宅區封街開演唱會?以後民間單位可不可以循例封街開唱?
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在災區開演唱會,除了放煙火般的歌功頌德,到底有何實質意義?如果這是市長特權,那麼陳菊就即將寫下「只許州官放火,不許百姓點燈」的新一章了。
Tuesday, 30 December 2014
警衛座椅大亂鬥:柯 P vs 宋飛/Seinfeld
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警衛座椅大亂鬥:柯 P vs 宋飛/Seinfeld
柯P:
宋飛/Seinfeld:
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Tuesday, 9 December 2014
敵友的選擇
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敵友的選擇
敵友的選擇
自由時報載:「前行政院長郝柏村...... 到中山大學演講,......直言若台灣宣布獨立就會有戰爭。」這是郝柏村說出來的話。那他沒說的呢?
郝柏村的言外之意,弦外之音應該作此解讀:
臺灣獨立會不會有戰爭?
如果有的話,誰是敵?誰是友?
您想跟誰爲敵?您想跟誰爲友?
如果不會有戰爭的話呢?
如果臺灣獨立,中華人民共和國就會侵略臺灣,那麼就算沒有臺灣關係法跟美日安保條約,至少美日兩國就不會坐視中國突破第一島鏈,尤其是馬英九失勢,人民反中的此時。更何況中國山寨式的「和平」崛起,在南海到處捅馬蜂窩。被捅的越南、菲律賓、印尼,會不會順便打幾下太平拳也很難說?所以,如果臺灣宣佈獨立就會有戰爭,那是 N 國聯軍打中國。
如果臺灣不宣佈獨立,那麼號稱是「中華民國」的臺灣遲早會像當年與南韓斷交時的中華民國大使館一般,被交「還」給中華人民共和國。這也就是說,臺灣將會與中國共進退。當中國與其他國家開戰時,臺灣就是前線:臺灣的土地與人民,就將會是包括美日等 N 國聯軍的炮灰。
綜合以上兩點,如果「臺灣宣佈獨立就會有戰爭」,其實可以看作「如果中國有戰爭,臺灣想站在哪一邊」?
中國已經證明中國的崛起不可能和平。反過來說,中國如果不崛起,就有可能和平,起碼對鄰國來說。也就是說:中國爛到沒人想打,大家等着看好戲,等中國內部革命四起,鮮、蒙、疆(東突爾其斯坦)、藏(圖博)各自獨立,國家四分五裂,那時列強或來坐收漁翁之利;或置之不理,一如非洲。
筆者個人是覺得:就算要戰爭的話,還是跟着第一強國一起打山寨「大」國比較保險啦。
發表於2014年12月10日自由時報:就談戰爭
延伸閱讀:
敵友的選擇
自由時報載:「前行政院長郝柏村...... 到中山大學演講,......直言若台灣宣布獨立就會有戰爭。」這是郝柏村說出來的話。那他沒說的呢?
郝柏村的言外之意,弦外之音應該作此解讀:
臺灣獨立會不會有戰爭?
如果有的話,誰是敵?誰是友?
您想跟誰爲敵?您想跟誰爲友?
如果不會有戰爭的話呢?
如果臺灣獨立,中華人民共和國就會侵略臺灣,那麼就算沒有臺灣關係法跟美日安保條約,至少美日兩國就不會坐視中國突破第一島鏈,尤其是馬英九失勢,人民反中的此時。更何況中國山寨式的「和平」崛起,在南海到處捅馬蜂窩。被捅的越南、菲律賓、印尼,會不會順便打幾下太平拳也很難說?所以,如果臺灣宣佈獨立就會有戰爭,那是 N 國聯軍打中國。
如果臺灣不宣佈獨立,那麼號稱是「中華民國」的臺灣遲早會像當年與南韓斷交時的中華民國大使館一般,被交「還」給中華人民共和國。這也就是說,臺灣將會與中國共進退。當中國與其他國家開戰時,臺灣就是前線:臺灣的土地與人民,就將會是包括美日等 N 國聯軍的炮灰。
綜合以上兩點,如果「臺灣宣佈獨立就會有戰爭」,其實可以看作「如果中國有戰爭,臺灣想站在哪一邊」?
中國已經證明中國的崛起不可能和平。反過來說,中國如果不崛起,就有可能和平,起碼對鄰國來說。也就是說:中國爛到沒人想打,大家等着看好戲,等中國內部革命四起,鮮、蒙、疆(東突爾其斯坦)、藏(圖博)各自獨立,國家四分五裂,那時列強或來坐收漁翁之利;或置之不理,一如非洲。
筆者個人是覺得:就算要戰爭的話,還是跟着第一強國一起打山寨「大」國比較保險啦。
發表於2014年12月10日自由時報:就談戰爭
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自由時報載:「前行政院長郝柏村...... 到中山大學演講,......直言若台灣宣布獨立就會有戰爭。」這是郝柏村說出來的話。那他沒說的呢?
郝柏村的言外之意,弦外之音應該作此解讀:
臺灣獨立會不會有戰爭?
如果有的話,誰是敵?誰是友?
您想跟誰爲敵?您想跟誰爲友?
如果不會有戰爭的話呢?
如果臺灣獨立,中華人民共和國就會侵略臺灣,那麼就算沒有臺灣關係法跟美日安保條約,至少美日兩國就不會坐視中國突破第一島鏈,尤其是馬英九失勢,人民反中的此時。更何況中國山寨式的「和平」崛起,在南海到處捅馬蜂窩。被捅的越南、菲律賓、印尼,會不會順便打幾下太平拳也很難說?所以,如果臺灣宣佈獨立就會有戰爭,那是 N 國聯軍打中國。
如果臺灣不宣佈獨立,那麼號稱是「中華民國」的臺灣遲早會像當年與南韓斷交時的中華民國大使館一般,被交「還」給中華人民共和國。這也就是說,臺灣將會與中國共進退。當中國與其他國家開戰時,臺灣就是前線:臺灣的土地與人民,就將會是包括美日等 N 國聯軍的炮灰。
綜合以上兩點,如果「臺灣宣佈獨立就會有戰爭」,其實可以看作「如果中國有戰爭,臺灣想站在哪一邊」?
中國已經證明中國的崛起不可能和平。反過來說,中國如果不崛起,就有可能和平,起碼對鄰國來說。也就是說:中國爛到沒人想打,大家等着看好戲,等中國內部革命四起,鮮、蒙、疆(東突爾其斯坦)、藏(圖博)各自獨立,國家四分五裂,那時列強或來坐收漁翁之利;或置之不理,一如非洲。
筆者個人是覺得:就算要戰爭的話,還是跟着第一強國一起打山寨「大」國比較保險啦。
發表於2014年12月10日自由時報:就談戰爭
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自由時報載:「前行政院長郝柏村...... 到中山大學演講,......直言若台灣宣布獨立就會有戰爭。」這是郝柏村說出來的話。那他沒說的呢?
郝柏村的言外之意,弦外之音應該作此解讀:
臺灣獨立會不會有戰爭?
如果有的話,誰是敵?誰是友?
您想跟誰爲敵?您想跟誰爲友?
如果不會有戰爭的話呢?
如果臺灣獨立,中華人民共和國就會侵略臺灣,那麼就算沒有臺灣關係法跟美日安保條約,至少美日兩國就不會坐視中國突破第一島鏈,尤其是馬英九失勢,人民反中的此時。更何況中國山寨式的「和平」崛起,在南海到處捅馬蜂窩。被捅的越南、菲律賓、印尼,會不會順便打幾下太平拳也很難說?所以,如果臺灣宣佈獨立就會有戰爭,那是 N 國聯軍打中國。
如果臺灣不宣佈獨立,那麼號稱是「中華民國」的臺灣遲早會像當年與南韓斷交時的中華民國大使館一般,被交「還」給中華人民共和國。這也就是說,臺灣將會與中國共進退。當中國與其他國家開戰時,臺灣就是前線:臺灣的土地與人民,就將會是包括美日等 N 國聯軍的炮灰。
綜合以上兩點,如果「臺灣宣佈獨立就會有戰爭」,其實可以看作「如果中國有戰爭,臺灣想站在哪一邊」?
中國已經證明中國的崛起不可能和平。反過來說,中國如果不崛起,就有可能和平,起碼對鄰國來說。也就是說:中國爛到沒人想打,大家等着看好戲,等中國內部革命四起,鮮、蒙、疆(東突爾其斯坦)、藏(圖博)各自獨立,國家四分五裂,那時列強或來坐收漁翁之利;或置之不理,一如非洲。
筆者個人是覺得:就算要戰爭的話,還是跟着第一強國一起打山寨「大」國比較保險啦。
發表於2014年12月10日自由時報:就談戰爭
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Friday, 5 December 2014
Tuesday, 2 December 2014
謝票
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這次選後,有些落選人沒有謝票,讓我想起這則笑話:
有一個人宴客,看看時間過了,但還有一大半的客人沒來。主人心裏焦急萬分,便說:“怎麼搞的,該來的客人還不來?”
一些敏感的客人聽到了,心想:“該來的沒來,那我們是不該來的囉?”於是悄悄地走了。主人一看又走掉好幾位客人,就更著急了,便說:“怎麼這些不該走的客人,反倒走了呢?”
剩下的客人一聽,又想:“走了的是不該走的,那我們這些沒走的倒是該走的了!”於是又都走了。最後只剩下一個跟主人較親近的朋友,看了這種尷尬的場面,就勸他說:“你說話前應該先考慮一下,否則說錯了,就不容易收回來了。”主人大叫冤枉,急忙解釋說:“我並不是叫他們走哇!”朋友聽了大為光火,便說:“不是叫他們走,那就是叫我走了。”說完,頭也不回地離開了。
換句話說,不謝票代表的似乎是:
有一個人選舉,看看票開出來了,但有一大半的選民沒投他。候選人心裏焦急萬分,便說:“怎麼搞的,該投我的選民不投我?”
一些敏感的選民聽到了,心想:“該投他的不投他,那我們是不該投他囉?”於是悄悄地走了。候選人一看又流失好幾個支持者,就更著急了,便說:“怎麼這些不該走的支持者,反倒走了呢?”
剩下的選民一聽,又想:“走了的是不該走的,那我們這些沒走的倒是該走的了!”於是又都走了。最後只剩下一個跟主人較親近的朋友,看了這種尷尬的場面,就勸他說:“你說話前應該先考慮一下,否則說錯了,就不容易收回來了。”主人大叫冤枉,急忙解釋說:“我並不是叫他們走哇!”朋友聽了大為光火,便說:“不是叫他們走,那就是叫我走了。”說完,頭也不回地離開了。
後會有期?
這次選後,有些落選人沒有謝票,讓我想起這則笑話:
有一個人宴客,看看時間過了,但還有一大半的客人沒來。主人心裏焦急萬分,便說:“怎麼搞的,該來的客人還不來?”
一些敏感的客人聽到了,心想:“該來的沒來,那我們是不該來的囉?”於是悄悄地走了。主人一看又走掉好幾位客人,就更著急了,便說:“怎麼這些不該走的客人,反倒走了呢?”
剩下的客人一聽,又想:“走了的是不該走的,那我們這些沒走的倒是該走的了!”於是又都走了。最後只剩下一個跟主人較親近的朋友,看了這種尷尬的場面,就勸他說:“你說話前應該先考慮一下,否則說錯了,就不容易收回來了。”主人大叫冤枉,急忙解釋說:“我並不是叫他們走哇!”朋友聽了大為光火,便說:“不是叫他們走,那就是叫我走了。”說完,頭也不回地離開了。
換句話說,不謝票代表的似乎是:
有一個人選舉,看看票開出來了,但有一大半的選民沒投他。候選人心裏焦急萬分,便說:“怎麼搞的,該投我的選民不投我?”
一些敏感的選民聽到了,心想:“該投他的不投他,那我們是不該投他囉?”於是悄悄地走了。候選人一看又流失好幾個支持者,就更著急了,便說:“怎麼這些不該走的支持者,反倒走了呢?”
剩下的選民一聽,又想:“走了的是不該走的,那我們這些沒走的倒是該走的了!”於是又都走了。最後只剩下一個跟主人較親近的朋友,看了這種尷尬的場面,就勸他說:“你說話前應該先考慮一下,否則說錯了,就不容易收回來了。”主人大叫冤枉,急忙解釋說:“我並不是叫他們走哇!”朋友聽了大為光火,便說:“不是叫他們走,那就是叫我走了。”說完,頭也不回地離開了。
後會有期?
Monday, 1 December 2014
Friday, 28 November 2014
柯 P 能贏
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柯 P 能贏
零北一向不會高估天龍國國民的智商,認爲天龍國即將易幟爲天篷國,但是中國國民黨今天以行動通知零北,柯 P 贏定了。
2014-11-29 自由時報載:「為預防在今晚九合一大選開票後,有政黨支持群眾不滿選舉結果以致發生大型滋擾事件,國安及憲警單位已將總統府、總統官邸及行政院、中選會等單位列為重點維安區域,並且已在適當地點預置拒馬、機動尾車等各式阻絕設施,將視開票後維安狀況,隨時機動調整維安部署。」
輸不起、暴動、逼宮,向來是中國國民黨不成文的 SOP。非流寇要亂,除非是抓到作票的鐵證:比如中壢事件。非藍就算要亂,也是去亂中選會,怎麼會去亂府院?除了敗選怪母雞的流寇要去逼宮,誰會去亂府院?所以在府院架拒馬,就是中國國民黨防止自己人逼宮的準備。
中國國民黨這次真的準備好了:準備好敗選。
-- Source Credit
零北一向不會高估天龍國國民的智商,認爲天龍國即將易幟爲天篷國,但是中國國民黨今天以行動通知零北,柯 P 贏定了。
2014-11-29 自由時報載:「為預防在今晚九合一大選開票後,有政黨支持群眾不滿選舉結果以致發生大型滋擾事件,國安及憲警單位已將總統府、總統官邸及行政院、中選會等單位列為重點維安區域,並且已在適當地點預置拒馬、機動尾車等各式阻絕設施,將視開票後維安狀況,隨時機動調整維安部署。」
輸不起、暴動、逼宮,向來是中國國民黨不成文的 SOP。非流寇要亂,除非是抓到作票的鐵證:比如中壢事件。非藍就算要亂,也是去亂中選會,怎麼會去亂府院?除了敗選怪母雞的流寇要去逼宮,誰會去亂府院?所以在府院架拒馬,就是中國國民黨防止自己人逼宮的準備。
中國國民黨這次真的準備好了:準備好敗選。
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零北一向不會高估天龍國國民的智商,認爲天龍國即將易幟爲天篷國,但是中國國民黨今天以行動通知零北,柯 P 贏定了。
2014-11-29 自由時報載:「為預防在今晚九合一大選開票後,有政黨支持群眾不滿選舉結果以致發生大型滋擾事件,國安及憲警單位已將總統府、總統官邸及行政院、中選會等單位列為重點維安區域,並且已在適當地點預置拒馬、機動尾車等各式阻絕設施,將視開票後維安狀況,隨時機動調整維安部署。」
輸不起、暴動、逼宮,向來是中國國民黨不成文的 SOP。非流寇要亂,除非是抓到作票的鐵證:比如中壢事件。非藍就算要亂,也是去亂中選會,怎麼會去亂府院?除了敗選怪母雞的流寇要去逼宮,誰會去亂府院?所以在府院架拒馬,就是中國國民黨防止自己人逼宮的準備。
中國國民黨這次真的準備好了:準備好敗選。
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零北一向不會高估天龍國國民的智商,認爲天龍國即將易幟爲天篷國,但是中國國民黨今天以行動通知零北,柯 P 贏定了。
2014-11-29 自由時報載:「為預防在今晚九合一大選開票後,有政黨支持群眾不滿選舉結果以致發生大型滋擾事件,國安及憲警單位已將總統府、總統官邸及行政院、中選會等單位列為重點維安區域,並且已在適當地點預置拒馬、機動尾車等各式阻絕設施,將視開票後維安狀況,隨時機動調整維安部署。」
輸不起、暴動、逼宮,向來是中國國民黨不成文的 SOP。非流寇要亂,除非是抓到作票的鐵證:比如中壢事件。非藍就算要亂,也是去亂中選會,怎麼會去亂府院?除了敗選怪母雞的流寇要去逼宮,誰會去亂府院?所以在府院架拒馬,就是中國國民黨防止自己人逼宮的準備。
中國國民黨這次真的準備好了:準備好敗選。
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Thursday, 27 November 2014
零北推薦
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零北推薦
國民黨不倒,臺灣不會好。
但是民進黨在打狗做得很爛,盡做些表面工夫,市府公務員不做事,專擺官架子濫權,不敢做,不敢當;衛生局官僚、鬼混;社會局實行種族隔離,歧視新住民;文化局梅幽聞華;勞工局英文爛到爆,見到羅馬字就以為是英文,連「簽名」跟「使用姓名」的差別都不懂。
反正陳菊篤定當選,打狗市長請投廢票。
市議員請支持:
第一:基進側翼
第二:臺聯
第三:民進黨
第四:親民黨
國民黨不倒,臺灣不會好。
但是民進黨在打狗做得很爛,盡做些表面工夫,市府公務員不做事,專擺官架子濫權,不敢做,不敢當;衛生局官僚、鬼混;社會局實行種族隔離,歧視新住民;文化局梅幽聞華;勞工局英文爛到爆,見到羅馬字就以為是英文,連「簽名」跟「使用姓名」的差別都不懂。
反正陳菊篤定當選,打狗市長請投廢票。
市議員請支持:
第一:基進側翼
第二:臺聯
第三:民進黨
第四:親民黨
Tuesday, 25 November 2014
好「漂亮」的歌劇院
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好「漂亮」的歌劇院
段譽道:「夫人既不信,也只好由得你。」指著樓前一株五色斑斕的茶花,說道:「這一株,想來你是當作至寶了,嗯,這花旁的玉欄干,乃是真正的和闐美玉,很美,很美。」他嘖嘖稱賞花旁的欄干,於花朵本身卻不置一詞,就如品評旁人書法,一味稱讚墨色烏黑、紙張名貴一般。
-- 金庸 天龍八部 第12回 從此醉
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段譽道:「夫人既不信,也只好由得你。」指著樓前一株五色斑斕的茶花,說道:「這一株,想來你是當作至寶了,嗯,這花旁的玉欄干,乃是真正的和闐美玉,很美,很美。」他嘖嘖稱賞花旁的欄干,於花朵本身卻不置一詞,就如品評旁人書法,一味稱讚墨色烏黑、紙張名貴一般。
-- 金庸 天龍八部 第12回 從此醉
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支持蔡正元,票投柯文哲
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支持蔡正元,票投柯文哲
網路上出現了一篇成功說服689投柯文哲啦!!的文章,它的主要論點是:「支持丁守中, 票投柯文哲」。筆者發現,這招蔡正元也適用。
「支持丁守中, 票投柯文哲」的論述是:
「你如果支持丁守中, 就更應該去投柯文哲當選
如果柯文哲當選, 下次四年後, 國民黨就會認真派強的人出來選, 那就是丁守中
而且如果柯文哲當得不好, 丁守中就很容易選上
但是如果這次是連勝文當選, 下次就會是連勝文來選連任,
一做就是八年, 丁守中有幾個八年可以等?
而且搞不好會安排連家的人馬來接連勝文的棒子, 丁守中這輩子就沒機會了」
有什麼理由不能將以上論述裡的「丁守中」置換成「蔡正元」?現在看來,蔡正元似乎比丁守中更適合「票投柯文哲」的戰略。
如果我是蔡正元,我會如何(為我自己)打臺北市市長選戰?
首先,我自問:「黨內初選能不能贏得了連家?」就算能,「殺敵一千,自損八百」。得罪了連家我還怎麼跟非國民黨陣營的候選人競爭?於是我放棄黨內初選,做個順水人情。這不論連勝文當選與否,我的優勢都遠勝丁守中:
如果連勝文敗選:因為這個人情,所以四年後,連家會支持我,而不是黨內初選跟連勝文對著幹的丁守中。「下次四年後, 國民黨就會認真派強的人出來選, 那就是」蔡正元;
萬一連勝文勝選:雖然四年後我八成無望,但是這個人情,加上輔選「有功」,所以這四年內得到連家「重用」的可能性很高。「而且搞不好會安排連家的人馬(蔡正元?)來接連勝文的棒子, 丁守中這輩子就沒機會了」
選戰打到現在已經進入最後一週,就當前形勢看來,您覺得蔡正元這個競選總幹事的言行,真的是在輔選?還是故意在腐選?
-- Source Credit
網路上出現了一篇成功說服689投柯文哲啦!!的文章,它的主要論點是:「支持丁守中, 票投柯文哲」。筆者發現,這招蔡正元也適用。
「支持丁守中, 票投柯文哲」的論述是:
「你如果支持丁守中, 就更應該去投柯文哲當選
如果柯文哲當選, 下次四年後, 國民黨就會認真派強的人出來選, 那就是丁守中
而且如果柯文哲當得不好, 丁守中就很容易選上
但是如果這次是連勝文當選, 下次就會是連勝文來選連任,
一做就是八年, 丁守中有幾個八年可以等?
而且搞不好會安排連家的人馬來接連勝文的棒子, 丁守中這輩子就沒機會了」
有什麼理由不能將以上論述裡的「丁守中」置換成「蔡正元」?現在看來,蔡正元似乎比丁守中更適合「票投柯文哲」的戰略。
如果我是蔡正元,我會如何(為我自己)打臺北市市長選戰?
首先,我自問:「黨內初選能不能贏得了連家?」就算能,「殺敵一千,自損八百」。得罪了連家我還怎麼跟非國民黨陣營的候選人競爭?於是我放棄黨內初選,做個順水人情。這不論連勝文當選與否,我的優勢都遠勝丁守中:
如果連勝文敗選:因為這個人情,所以四年後,連家會支持我,而不是黨內初選跟連勝文對著幹的丁守中。「下次四年後, 國民黨就會認真派強的人出來選, 那就是」蔡正元;
萬一連勝文勝選:雖然四年後我八成無望,但是這個人情,加上輔選「有功」,所以這四年內得到連家「重用」的可能性很高。「而且搞不好會安排連家的人馬(蔡正元?)來接連勝文的棒子, 丁守中這輩子就沒機會了」
選戰打到現在已經進入最後一週,就當前形勢看來,您覺得蔡正元這個競選總幹事的言行,真的是在輔選?還是故意在腐選?
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Tuesday, 18 November 2014
連爺爺的中山路
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因零北筆誤,「就談戰爭」完整版請見:http://0bei.blogspot.com/2014/12/WWSino.html
連爺爺的中山路
連戰不能忍受「青山文哲」來選臺北市長,可是能不能接受「中山樵」來當「國父」與遍佈臺澎金馬的「中山路」?
報載:「連戰指出,柯文哲來自這樣的家庭,民族國家觀念『完全是沒有的』,他們也是改名換姓的,好像叫『青山什麼郎』;連戰說,『青山文哲』變成要選我們台北市市長,他不能忍這口氣。」
改名換姓就沒有民族國家觀念嗎?有民族國家觀念又怎樣?
中國國民黨號稱孫文是「中華民國」的「國父」,但孫文旅日時也「改名換姓」作「中山樵」,那孫文有沒有國家民族觀念?如果祖父有日本名,孫子就「混蛋」,那以連爺爺的標準,「中山樵」的兒子「中山科」、孫子「中山治平」混不混蛋?「中山」大學是不是皇民大學?
不止柯文哲,除了終戰後的佔領軍與難民後裔,不少經歷日治時期的臺灣人祖先都有日本名,就像現在中據時期的原住民有中文名一般,都是人在屋簷下,不得不低頭。孫文旅居日本時又有何必要改名換姓?就算號稱要逃避大清帝國的追捕,那爲何不能改個漢名?以連爺爺的標準來衡量,算不算漢奸?連勝文的中文羅馬字是 Lien, Sheng Wen,爲何還要另外取個英文名: Sean,雖未換姓,但改了名:是哪個「沒有民族國家觀念」(的混蛋?)幫他取的?難道說臺灣是米國的次次次殖民地,所以不可以有日文姓的祖父,但是可以有英文名的孫子?
要說「民族國家觀念」,就更爆笑了。「五族共和」正是正港中華民國國旗:「五色旗」的象徵,跟山寨版的車輪民國國父沒有關係。中山樵以「支那人」自詡,他的「民族國家」觀念是「驅除韃虜,恢復中華」。中山樵以日本姓行絕不是孫文老番癲的個人行爲,而是經過中國國民黨全黨認證的。根據黨國教育:國父姓孫,名文,字逸仙。旅日時化名爲中山樵。如果中國國民黨有半點民族國家觀念,根據支那人的習俗,該比照尊稱蘇軾爲東坡先生一般,尊稱孫文爲逸仙先生。但是中華民國管轄區域內的每個城鎮,卻以孫文的日本姓「『中山』路」來紀念孫文,這算哪門子的「民族國家觀念」?是在紀念他那幾年被大清帝國天涯海角追殺,龜縮在「倭寇」屋簷下的窩囊?還是呷幼齒大月薰來顧目洲的輝煌?
在臺灣,要說「民族」,根據林媽利博士的基因分析,臺灣的「血緣」85%是原住民,15%是越族,絕少漢人基因。在臺灣、絕大多數的族群,包括「閩、客」,其實最多只是被漢化的「熟番」。臺灣人,如果不是鄭大木(成功)帶賽,不會淪爲清國奴;大清帝國的治權從未及於後山:如果不是滿洲韃子帶賽,沒當過一天清國奴的賽德克巴萊不會被皇民化;如果不是中國國民黨帶賽,主張臺灣獨立的毛爺爺不會號稱要「血洗臺灣」。
要提「國家」,根據中華民國憲法,參考五五憲草,臺灣根本不屬於中華民國國土;根據舊金山和約與聯合國憲章,臺灣主權屬於臺灣人民;根據蔣介石1950年3月13日在陽明山國會山莊,進行「復職的使命與目的」的演講時表示,「我們的中華民國到去(1949)年終,就隨大陸淪陷而已滅亡了,我們今天都已成了亡國之民……」;根據聯合國大會2758號決議,中華人民共和國已經取代中華民國,檔案文件中提及的「中華民國」連改都不用改,直接解讀作「中華人民共和國」的同義詞。
總結以上論點,連爺爺的「民族國家觀念」不能接受「青山文哲」來參選臺北市長,但是對比連爺爺從未譴責過中山路的態度,連爺爺似乎支持有「民族國家觀念」的「青山文哲」帶領改過日本姓的臺灣人民後裔,聯合要在臺灣安家立命的新臺灣人來驅逐匪僞中華民國流亡政權,建立臺灣共和國,入聯,並將全國「中山路」正名爲「青山路」?
延伸閱讀:
連爺爺的中山路
連戰不能忍受「青山文哲」來選臺北市長,可是能不能接受「中山樵」來當「國父」與遍佈臺澎金馬的「中山路」?
報載:「連戰指出,柯文哲來自這樣的家庭,民族國家觀念『完全是沒有的』,他們也是改名換姓的,好像叫『青山什麼郎』;連戰說,『青山文哲』變成要選我們台北市市長,他不能忍這口氣。」
改名換姓就沒有民族國家觀念嗎?有民族國家觀念又怎樣?
中國國民黨號稱孫文是「中華民國」的「國父」,但孫文旅日時也「改名換姓」作「中山樵」,那孫文有沒有國家民族觀念?如果祖父有日本名,孫子就「混蛋」,那以連爺爺的標準,「中山樵」的兒子「中山科」、孫子「中山治平」混不混蛋?「中山」大學是不是皇民大學?
不止柯文哲,除了終戰後的佔領軍與難民後裔,不少經歷日治時期的臺灣人祖先都有日本名,就像現在中據時期的原住民有中文名一般,都是人在屋簷下,不得不低頭。孫文旅居日本時又有何必要改名換姓?就算號稱要逃避大清帝國的追捕,那爲何不能改個漢名?以連爺爺的標準來衡量,算不算漢奸?連勝文的中文羅馬字是 Lien, Sheng Wen,爲何還要另外取個英文名: Sean,雖未換姓,但改了名:是哪個「沒有民族國家觀念」(的混蛋?)幫他取的?難道說臺灣是米國的次次次殖民地,所以不可以有日文姓的祖父,但是可以有英文名的孫子?
要說「民族國家觀念」,就更爆笑了。「五族共和」正是正港中華民國國旗:「五色旗」的象徵,跟山寨版的車輪民國國父沒有關係。中山樵以「支那人」自詡,他的「民族國家」觀念是「驅除韃虜,恢復中華」。中山樵以日本姓行絕不是孫文老番癲的個人行爲,而是經過中國國民黨全黨認證的。根據黨國教育:國父姓孫,名文,字逸仙。旅日時化名爲中山樵。如果中國國民黨有半點民族國家觀念,根據支那人的習俗,該比照尊稱蘇軾爲東坡先生一般,尊稱孫文爲逸仙先生。但是中華民國管轄區域內的每個城鎮,卻以孫文的日本姓「『中山』路」來紀念孫文,這算哪門子的「民族國家觀念」?是在紀念他那幾年被大清帝國天涯海角追殺,龜縮在「倭寇」屋簷下的窩囊?還是呷幼齒大月薰來顧目洲的輝煌?
在臺灣,要說「民族」,根據林媽利博士的基因分析,臺灣的「血緣」85%是原住民,15%是越族,絕少漢人基因。在臺灣、絕大多數的族群,包括「閩、客」,其實最多只是被漢化的「熟番」。臺灣人,如果不是鄭大木(成功)帶賽,不會淪爲清國奴;大清帝國的治權從未及於後山:如果不是滿洲韃子帶賽,沒當過一天清國奴的賽德克巴萊不會被皇民化;如果不是中國國民黨帶賽,主張臺灣獨立的毛爺爺不會號稱要「血洗臺灣」。
要提「國家」,根據中華民國憲法,參考五五憲草,臺灣根本不屬於中華民國國土;根據舊金山和約與聯合國憲章,臺灣主權屬於臺灣人民;根據蔣介石1950年3月13日在陽明山國會山莊,進行「復職的使命與目的」的演講時表示,「我們的中華民國到去(1949)年終,就隨大陸淪陷而已滅亡了,我們今天都已成了亡國之民……」;根據聯合國大會2758號決議,中華人民共和國已經取代中華民國,檔案文件中提及的「中華民國」連改都不用改,直接解讀作「中華人民共和國」的同義詞。
總結以上論點,連爺爺的「民族國家觀念」不能接受「青山文哲」來參選臺北市長,但是對比連爺爺從未譴責過中山路的態度,連爺爺似乎支持有「民族國家觀念」的「青山文哲」帶領改過日本姓的臺灣人民後裔,聯合要在臺灣安家立命的新臺灣人來驅逐匪僞中華民國流亡政權,建立臺灣共和國,入聯,並將全國「中山路」正名爲「青山路」?
延伸閱讀:
連爺爺的中山路
Labels/標簽:
A-Holes/你的鼻子有兩個孔,
Commentary/煮酒,
Formosa/臺灣,
Original/原創
因零北筆誤,「就談戰爭」完整版請見:http://0bei.blogger.com/2014/12/WWSino.html
連爺爺的中山路
連戰不能忍受「青山文哲」來選臺北市長,可是能不能接受「中山樵」來當「國父」與遍佈臺澎金馬的「中山路」?
報載:「連戰指出,柯文哲來自這樣的家庭,民族國家觀念『完全是沒有的』,他們也是改名換姓的,好像叫『青山什麼郎』;連戰說,『青山文哲』變成要選我們台北市市長,他不能忍這口氣。」
改名換姓就沒有民族國家觀念嗎?有民族國家觀念又怎樣?
中國國民黨號稱孫文是「中華民國」的「國父」,但孫文旅日時也「改名換姓」作「中山樵」,那孫文有沒有國家民族觀念?如果祖父有日本名,孫子就「混蛋」,那以連爺爺的標準,「中山樵」的兒子「中山科」、孫子「中山治平」混不混蛋?「中山」大學是不是皇民大學?
不止柯文哲,除了終戰後的佔領軍與難民後裔,不少經歷日治時期的臺灣人祖先都有日本名,就像現在中據時期的原住民有中文名一般,都是人在屋簷下,不得不低頭。孫文旅居日本時又有何必要改名換姓?就算號稱要逃避大清帝國的追捕,那爲何不能改個漢名?以連爺爺的標準來衡量,算不算漢奸?連勝文的中文羅馬字是 Lien, Sheng Wen,爲何還要另外取個英文名: Sean,雖未換姓,但改了名:是哪個「沒有民族國家觀念」(的混蛋?)幫他取的?難道說臺灣是米國的次次次殖民地,所以不可以有日文姓的祖父,但是可以有英文名的孫子?
要說「民族國家觀念」,就更爆笑了。「五族共和」正是正港中華民國國旗:「五色旗」的象徵,跟山寨版的車輪民國國父沒有關係。中山樵以「支那人」自詡,他的「民族國家」觀念是「驅除韃虜,恢復中華」。中山樵以日本姓行絕不是孫文老番癲的個人行爲,而是經過中國國民黨全黨認證的。根據黨國教育:國父姓孫,名文,字逸仙。旅日時化名爲中山樵。如果中國國民黨有半點民族國家觀念,根據支那人的習俗,該比照尊稱蘇軾爲東坡先生一般,尊稱孫文爲逸仙先生。但是中華民國管轄區域內的每個城鎮,卻以孫文的日本姓「『中山』路」來紀念孫文,這算哪門子的「民族國家觀念」?是在紀念他那幾年被大清帝國天涯海角追殺,龜縮在「倭寇」屋簷下的窩囊?還是呷幼齒大月薰來顧目洲的輝煌?
在臺灣,要說「民族」,根據林媽利博士的基因分析,臺灣的「血緣」85%是原住民,15%是越族,絕少漢人基因。在臺灣、絕大多數的族群,包括「閩、客」,其實最多只是被漢化的「熟番」。臺灣人,如果不是鄭大木(成功)帶賽,不會淪爲清國奴;大清帝國的治權從未及於後山:如果不是滿洲韃子帶賽,沒當過一天清國奴的賽德克巴萊不會被皇民化;如果不是中國國民黨帶賽,主張臺灣獨立的毛爺爺不會號稱要「血洗臺灣」。
要提「國家」,根據中華民國憲法,參考五五憲草,臺灣根本不屬於中華民國國土;根據舊金山和約與聯合國憲章,臺灣主權屬於臺灣人民;根據蔣介石1950年3月13日在陽明山國會山莊,進行「復職的使命與目的」的演講時表示,「我們的中華民國到去(1949)年終,就隨大陸淪陷而已滅亡了,我們今天都已成了亡國之民……」;根據聯合國大會2758號決議,中華人民共和國已經取代中華民國,檔案文件中提及的「中華民國」連改都不用改,直接解讀作「中華人民共和國」的同義詞。
總結以上論點,連爺爺的「民族國家觀念」不能接受「青山文哲」來參選臺北市長,但是對比連爺爺從未譴責過中山路的態度,連爺爺似乎支持有「民族國家觀念」的「青山文哲」帶領改過日本姓的臺灣人民後裔,聯合要在臺灣安家立命的新臺灣人來驅逐匪僞中華民國流亡政權,建立臺灣共和國,入聯,並將全國「中山路」正名爲「青山路」?
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連戰不能忍受「青山文哲」來選臺北市長,可是能不能接受「中山樵」來當「國父」與遍佈臺澎金馬的「中山路」?
報載:「連戰指出,柯文哲來自這樣的家庭,民族國家觀念『完全是沒有的』,他們也是改名換姓的,好像叫『青山什麼郎』;連戰說,『青山文哲』變成要選我們台北市市長,他不能忍這口氣。」
改名換姓就沒有民族國家觀念嗎?有民族國家觀念又怎樣?
中國國民黨號稱孫文是「中華民國」的「國父」,但孫文旅日時也「改名換姓」作「中山樵」,那孫文有沒有國家民族觀念?如果祖父有日本名,孫子就「混蛋」,那以連爺爺的標準,「中山樵」的兒子「中山科」、孫子「中山治平」混不混蛋?「中山」大學是不是皇民大學?
不止柯文哲,除了終戰後的佔領軍與難民後裔,不少經歷日治時期的臺灣人祖先都有日本名,就像現在中據時期的原住民有中文名一般,都是人在屋簷下,不得不低頭。孫文旅居日本時又有何必要改名換姓?就算號稱要逃避大清帝國的追捕,那爲何不能改個漢名?以連爺爺的標準來衡量,算不算漢奸?連勝文的中文羅馬字是 Lien, Sheng Wen,爲何還要另外取個英文名: Sean,雖未換姓,但改了名:是哪個「沒有民族國家觀念」(的混蛋?)幫他取的?難道說臺灣是米國的次次次殖民地,所以不可以有日文姓的祖父,但是可以有英文名的孫子?
要說「民族國家觀念」,就更爆笑了。「五族共和」正是正港中華民國國旗:「五色旗」的象徵,跟山寨版的車輪民國國父沒有關係。中山樵以「支那人」自詡,他的「民族國家」觀念是「驅除韃虜,恢復中華」。中山樵以日本姓行絕不是孫文老番癲的個人行爲,而是經過中國國民黨全黨認證的。根據黨國教育:國父姓孫,名文,字逸仙。旅日時化名爲中山樵。如果中國國民黨有半點民族國家觀念,根據支那人的習俗,該比照尊稱蘇軾爲東坡先生一般,尊稱孫文爲逸仙先生。但是中華民國管轄區域內的每個城鎮,卻以孫文的日本姓「『中山』路」來紀念孫文,這算哪門子的「民族國家觀念」?是在紀念他那幾年被大清帝國天涯海角追殺,龜縮在「倭寇」屋簷下的窩囊?還是呷幼齒大月薰來顧目洲的輝煌?
在臺灣,要說「民族」,根據林媽利博士的基因分析,臺灣的「血緣」85%是原住民,15%是越族,絕少漢人基因。在臺灣、絕大多數的族群,包括「閩、客」,其實最多只是被漢化的「熟番」。臺灣人,如果不是鄭大木(成功)帶賽,不會淪爲清國奴;大清帝國的治權從未及於後山:如果不是滿洲韃子帶賽,沒當過一天清國奴的賽德克巴萊不會被皇民化;如果不是中國國民黨帶賽,主張臺灣獨立的毛爺爺不會號稱要「血洗臺灣」。
要提「國家」,根據中華民國憲法,參考五五憲草,臺灣根本不屬於中華民國國土;根據舊金山和約與聯合國憲章,臺灣主權屬於臺灣人民;根據蔣介石1950年3月13日在陽明山國會山莊,進行「復職的使命與目的」的演講時表示,「我們的中華民國到去(1949)年終,就隨大陸淪陷而已滅亡了,我們今天都已成了亡國之民……」;根據聯合國大會2758號決議,中華人民共和國已經取代中華民國,檔案文件中提及的「中華民國」連改都不用改,直接解讀作「中華人民共和國」的同義詞。
總結以上論點,連爺爺的「民族國家觀念」不能接受「青山文哲」來參選臺北市長,但是對比連爺爺從未譴責過中山路的態度,連爺爺似乎支持有「民族國家觀念」的「青山文哲」帶領改過日本姓的臺灣人民後裔,聯合要在臺灣安家立命的新臺灣人來驅逐匪僞中華民國流亡政權,建立臺灣共和國,入聯,並將全國「中山路」正名爲「青山路」?
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Friday, 14 November 2014
連 D 都看不起中華民國?
Labels/標簽:
A-Holes/你的鼻子有兩個孔,
Black List/黑名單,
Formosa/臺灣,
Original/原創,
Parody/惡搞
連 D 都看不起中華民國?
臺北市長參選人連勝文先生的 Dame (女士) 蔡依珊女士被爆有加拿大國籍之後,連先生稱連 D(ame) 已經放棄加拿大國籍,並「心疼」她的「犧牲」。什麼「犧牲」?難道以連先生的標準,中華民國的國籍是委屈了連 D? 要加拿大國籍才夠高尚?筆者原本自以爲與連先生道不同不相爲謀,但看不起中華民國,認爲當中華民國國民是一種「犧牲」,這點筆者倒是與連 D 不謀而合。
以筆者對舊金山合約的主觀解釋,中華民國國軍原本是代表盟軍佔領臺灣的佔領軍,後來號稱「轉進」來臺的蔣匪,是被逼下臺的叛軍匪酋,帶領中國流寇,非法竊據臺灣。陳前總統在中華民國護照上加註 Taiwan,是在往中華民國護照上貼金。頭腦清楚的國家,比如越南及中華人民共和國政府,就不屑在中華民國護照上貼簽證、蓋章,而另外發給中華民國國民旅行證件。僞中華民國流亡僞政權非法屠殺、毒害、奴役臺灣人民,掠奪、污染臺灣土地。中華民國是我身爲臺灣人的國仇家恨。跟日本比:「倭寇」依下關條約合法取得臺灣主權後,仍給在臺居民選擇回歸大清帝國的權利。而筆者不得不拿的中華民國國籍,是八大山人「留頭不留髮」的「哭之/笑之:哭笑不得」。因此,對我而言,在臺灣建國前,擁有中華民國國籍,是爲了回家而不得已的「犧牲」。
相形之下,連 D 放棄加拿大國籍又算是哪門子的犧牲了?
中央社報導:「連戰認為,台北市的選舉也好,這次九合一選舉也好,這是13個月後台灣大選的前哨戰,『如果我們不能捍衛都會,就不能捍衛黨』,所以必須成功的捍衛台北市,才能保衛國民黨,保衛了國民黨,才能捍衛中華民國。」連家不是以捍衛中華民國爲己任嗎?如果中華民國國籍對連 D 都是一種「犧牲」,那中華民國的在臺灣的存在,還有什麼意義?
中央社:「國民黨發言人陳淑容今天表示,很多留學生都知道申請綠卡是為了方便,申請綠卡和忠誠度沒有關係。」現在連 D 還需要加拿大國籍的什麼方便?市長候選人夫人現在居住在中華民國管轄地,就算要出國,中華民國護照雖然不被尊重,但是免簽國家也比中華人民共和國的多得多。就算連 D 當年是爲了在加拿大居住、進修方便而取得加拿大國籍以爲權宜之計,那現在對連 D 來說,加拿大國籍的階段性任務也已經完成,棄之有何「不方便」?算哪門子的「犧牲」?難道「犧牲」的是跑路逃離中華民國的「方便」嗎?
要說「犧牲」,「日久他鄉作故鄉」:臺灣成千上萬的外籍配偶入中華民國國籍前,都必須放棄祖國國籍,誰來「心疼」他們?號稱中華民國生,中華民國長的連 D 不過回歸「祖國」,算什麼「犧牲」?
原本以爲連公子因家訓與本人道不同,不相爲謀。但此次連公子的發言卻與本人的「犧牲」不謀而合:雖然連公子不一定看得起臺灣人,但我們都一樣看不起中華民國。要選公職,根據(僞)中華民國的法律,只要本人沒有外國籍就行了,「罪不及妻孥」。更何況馬膺九先生一家全是美國人,而且他本人也從未提出過綠卡失效的證明,總統大位還不是照樣坐得穩如泰山?在下奉勸連公子,人家溫莎公爵都「不愛江山愛美人」了,臺北市市長任期就算連任,撐死也不過只是八年的百里侯,又不是當真要裂土封王。依珊沒這麼賤吧?雅士「只羨鴛鴦不羨仙」:您還是帶着嬌妻「回」加拿大去吧?「天上地下,唯我獨尊」的連公子:請您別紆尊降貴地留在臺灣受罪了。我們「臺巴子」消受不起,不!希!罕!
延伸閱讀:
臺北市長參選人連勝文先生的 Dame (女士) 蔡依珊女士被爆有加拿大國籍之後,連先生稱連 D(ame) 已經放棄加拿大國籍,並「心疼」她的「犧牲」。什麼「犧牲」?難道以連先生的標準,中華民國的國籍是委屈了連 D? 要加拿大國籍才夠高尚?筆者原本自以爲與連先生道不同不相爲謀,但看不起中華民國,認爲當中華民國國民是一種「犧牲」,這點筆者倒是與連 D 不謀而合。
以筆者對舊金山合約的主觀解釋,中華民國國軍原本是代表盟軍佔領臺灣的佔領軍,後來號稱「轉進」來臺的蔣匪,是被逼下臺的叛軍匪酋,帶領中國流寇,非法竊據臺灣。陳前總統在中華民國護照上加註 Taiwan,是在往中華民國護照上貼金。頭腦清楚的國家,比如越南及中華人民共和國政府,就不屑在中華民國護照上貼簽證、蓋章,而另外發給中華民國國民旅行證件。僞中華民國流亡僞政權非法屠殺、毒害、奴役臺灣人民,掠奪、污染臺灣土地。中華民國是我身爲臺灣人的國仇家恨。跟日本比:「倭寇」依下關條約合法取得臺灣主權後,仍給在臺居民選擇回歸大清帝國的權利。而筆者不得不拿的中華民國國籍,是八大山人「留頭不留髮」的「哭之/笑之:哭笑不得」。因此,對我而言,在臺灣建國前,擁有中華民國國籍,是爲了回家而不得已的「犧牲」。
相形之下,連 D 放棄加拿大國籍又算是哪門子的犧牲了?
中央社報導:「連戰認為,台北市的選舉也好,這次九合一選舉也好,這是13個月後台灣大選的前哨戰,『如果我們不能捍衛都會,就不能捍衛黨』,所以必須成功的捍衛台北市,才能保衛國民黨,保衛了國民黨,才能捍衛中華民國。」連家不是以捍衛中華民國爲己任嗎?如果中華民國國籍對連 D 都是一種「犧牲」,那中華民國的在臺灣的存在,還有什麼意義?
中央社:「國民黨發言人陳淑容今天表示,很多留學生都知道申請綠卡是為了方便,申請綠卡和忠誠度沒有關係。」現在連 D 還需要加拿大國籍的什麼方便?市長候選人夫人現在居住在中華民國管轄地,就算要出國,中華民國護照雖然不被尊重,但是免簽國家也比中華人民共和國的多得多。就算連 D 當年是爲了在加拿大居住、進修方便而取得加拿大國籍以爲權宜之計,那現在對連 D 來說,加拿大國籍的階段性任務也已經完成,棄之有何「不方便」?算哪門子的「犧牲」?難道「犧牲」的是跑路逃離中華民國的「方便」嗎?
要說「犧牲」,「日久他鄉作故鄉」:臺灣成千上萬的外籍配偶入中華民國國籍前,都必須放棄祖國國籍,誰來「心疼」他們?號稱中華民國生,中華民國長的連 D 不過回歸「祖國」,算什麼「犧牲」?
原本以爲連公子因家訓與本人道不同,不相爲謀。但此次連公子的發言卻與本人的「犧牲」不謀而合:雖然連公子不一定看得起臺灣人,但我們都一樣看不起中華民國。要選公職,根據(僞)中華民國的法律,只要本人沒有外國籍就行了,「罪不及妻孥」。更何況馬膺九先生一家全是美國人,而且他本人也從未提出過綠卡失效的證明,總統大位還不是照樣坐得穩如泰山?在下奉勸連公子,人家溫莎公爵都「不愛江山愛美人」了,臺北市市長任期就算連任,撐死也不過只是八年的百里侯,又不是當真要裂土封王。依珊沒這麼賤吧?雅士「只羨鴛鴦不羨仙」:您還是帶着嬌妻「回」加拿大去吧?「天上地下,唯我獨尊」的連公子:請您別紆尊降貴地留在臺灣受罪了。我們「臺巴子」消受不起,不!希!罕!
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連 D 都看不起中華民國?
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Black List/黑名單,
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Original/原創,
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連 D 都看不起中華民國?
臺北市長參選人連勝文先生的 Dame (女士) 蔡依珊女士被爆有加拿大國籍之後,連先生稱連 D(ame) 已經放棄加拿大國籍,並「心疼」她的「犧牲」。什麼「犧牲」?難道以連先生的標準,中華民國的國籍是委屈了連 D? 要加拿大國籍才夠高尚?筆者原本自以爲與連先生道不同不相爲謀,但看不起中華民國,認爲當中華民國國民是一種「犧牲」,這點筆者倒是與連 D 不謀而合。
以筆者對舊金山合約的主觀解釋,中華民國國軍原本是代表盟軍佔領臺灣的佔領軍,後來號稱「轉進」來臺的蔣匪,是被逼下臺的叛軍匪酋,帶領中國流寇,非法竊據臺灣。陳前總統在中華民國護照上加註 Taiwan,是在往中華民國護照上貼金。頭腦清楚的國家,比如越南及中華人民共和國政府,就不屑在中華民國護照上貼簽證、蓋章,而另外發給中華民國國民旅行證件。僞中華民國流亡僞政權非法屠殺、毒害、奴役臺灣人民,掠奪、污染臺灣土地。中華民國是我身爲臺灣人的國仇家恨。跟日本比:「倭寇」依下關條約合法取得臺灣主權後,仍給在臺居民選擇回歸大清帝國的權利。而筆者不得不拿的中華民國國籍,是八大山人「留頭不留髮」的「哭之/笑之:哭笑不得」。因此,對我而言,在臺灣建國前,擁有中華民國國籍,是爲了回家而不得已的「犧牲」。
相形之下,連 D 放棄加拿大國籍又算是哪門子的犧牲了?
中央社報導:「連戰認為,台北市的選舉也好,這次九合一選舉也好,這是13個月後台灣大選的前哨戰,『如果我們不能捍衛都會,就不能捍衛黨』,所以必須成功的捍衛台北市,才能保衛國民黨,保衛了國民黨,才能捍衛中華民國。」連家不是以捍衛中華民國爲己任嗎?如果中華民國國籍對連 D 都是一種「犧牲」,那中華民國的在臺灣的存在,還有什麼意義?
中央社:「國民黨發言人陳淑容今天表示,很多留學生都知道申請綠卡是為了方便,申請綠卡和忠誠度沒有關係。」現在連 D 還需要加拿大國籍的什麼方便?市長候選人夫人現在居住在中華民國管轄地,就算要出國,中華民國護照雖然不被尊重,但是免簽國家也比中華人民共和國的多得多。就算連 D 當年是爲了在加拿大居住、進修方便而取得加拿大國籍以爲權宜之計,那現在對連 D 來說,加拿大國籍的階段性任務也已經完成,棄之有何「不方便」?算哪門子的「犧牲」?難道「犧牲」的是跑路逃離中華民國的「方便」嗎?
要說「犧牲」,「日久他鄉作故鄉」:臺灣成千上萬的外籍配偶入中華民國國籍前,都必須放棄祖國國籍,誰來「心疼」他們?號稱中華民國生,中華民國長的連 D 不過回歸「祖國」,算什麼「犧牲」?
原本以爲連公子因家訓與本人道不同,不相爲謀。但此次連公子的發言卻與本人的「犧牲」不謀而合:雖然連公子不一定看得起臺灣人,但我們都一樣看不起中華民國。要選公職,根據(僞)中華民國的法律,只要本人沒有外國籍就行了,「罪不及妻孥」。更何況馬膺九先生一家全是美國人,而且他本人也從未提出過綠卡失效的證明,總統大位還不是照樣坐得穩如泰山?在下奉勸連公子,人家溫莎公爵都「不愛江山愛美人」了,臺北市市長任期就算連任,撐死也不過只是八年的百里侯,又不是當真要裂土封王。依珊沒這麼賤吧?雅士「只羨鴛鴦不羨仙」:您還是帶着嬌妻「回」加拿大去吧?「天上地下,唯我獨尊」的連公子:請您別紆尊降貴地留在臺灣受罪了。我們「臺巴子」消受不起,不!希!罕!
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臺北市長參選人連勝文先生的 Dame (女士) 蔡依珊女士被爆有加拿大國籍之後,連先生稱連 D(ame) 已經放棄加拿大國籍,並「心疼」她的「犧牲」。什麼「犧牲」?難道以連先生的標準,中華民國的國籍是委屈了連 D? 要加拿大國籍才夠高尚?筆者原本自以爲與連先生道不同不相爲謀,但看不起中華民國,認爲當中華民國國民是一種「犧牲」,這點筆者倒是與連 D 不謀而合。
以筆者對舊金山合約的主觀解釋,中華民國國軍原本是代表盟軍佔領臺灣的佔領軍,後來號稱「轉進」來臺的蔣匪,是被逼下臺的叛軍匪酋,帶領中國流寇,非法竊據臺灣。陳前總統在中華民國護照上加註 Taiwan,是在往中華民國護照上貼金。頭腦清楚的國家,比如越南及中華人民共和國政府,就不屑在中華民國護照上貼簽證、蓋章,而另外發給中華民國國民旅行證件。僞中華民國流亡僞政權非法屠殺、毒害、奴役臺灣人民,掠奪、污染臺灣土地。中華民國是我身爲臺灣人的國仇家恨。跟日本比:「倭寇」依下關條約合法取得臺灣主權後,仍給在臺居民選擇回歸大清帝國的權利。而筆者不得不拿的中華民國國籍,是八大山人「留頭不留髮」的「哭之/笑之:哭笑不得」。因此,對我而言,在臺灣建國前,擁有中華民國國籍,是爲了回家而不得已的「犧牲」。
相形之下,連 D 放棄加拿大國籍又算是哪門子的犧牲了?
中央社報導:「連戰認為,台北市的選舉也好,這次九合一選舉也好,這是13個月後台灣大選的前哨戰,『如果我們不能捍衛都會,就不能捍衛黨』,所以必須成功的捍衛台北市,才能保衛國民黨,保衛了國民黨,才能捍衛中華民國。」連家不是以捍衛中華民國爲己任嗎?如果中華民國國籍對連 D 都是一種「犧牲」,那中華民國的在臺灣的存在,還有什麼意義?
中央社:「國民黨發言人陳淑容今天表示,很多留學生都知道申請綠卡是為了方便,申請綠卡和忠誠度沒有關係。」現在連 D 還需要加拿大國籍的什麼方便?市長候選人夫人現在居住在中華民國管轄地,就算要出國,中華民國護照雖然不被尊重,但是免簽國家也比中華人民共和國的多得多。就算連 D 當年是爲了在加拿大居住、進修方便而取得加拿大國籍以爲權宜之計,那現在對連 D 來說,加拿大國籍的階段性任務也已經完成,棄之有何「不方便」?算哪門子的「犧牲」?難道「犧牲」的是跑路逃離中華民國的「方便」嗎?
要說「犧牲」,「日久他鄉作故鄉」:臺灣成千上萬的外籍配偶入中華民國國籍前,都必須放棄祖國國籍,誰來「心疼」他們?號稱中華民國生,中華民國長的連 D 不過回歸「祖國」,算什麼「犧牲」?
原本以爲連公子因家訓與本人道不同,不相爲謀。但此次連公子的發言卻與本人的「犧牲」不謀而合:雖然連公子不一定看得起臺灣人,但我們都一樣看不起中華民國。要選公職,根據(僞)中華民國的法律,只要本人沒有外國籍就行了,「罪不及妻孥」。更何況馬膺九先生一家全是美國人,而且他本人也從未提出過綠卡失效的證明,總統大位還不是照樣坐得穩如泰山?在下奉勸連公子,人家溫莎公爵都「不愛江山愛美人」了,臺北市市長任期就算連任,撐死也不過只是八年的百里侯,又不是當真要裂土封王。依珊沒這麼賤吧?雅士「只羨鴛鴦不羨仙」:您還是帶着嬌妻「回」加拿大去吧?「天上地下,唯我獨尊」的連公子:請您別紆尊降貴地留在臺灣受罪了。我們「臺巴子」消受不起,不!希!罕!
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Friday, 7 November 2014
Thursday, 6 November 2014
最後一課之後
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Formosa/臺灣,
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Random Thoughts/破事兒
最後一課之後
最後一課-胡適譯《割地》:
這一天早晨,我上學去,時候已很遲了,心中很怕先生要罵。況且昨天漢麥先生說過,今天他要考我們的動靜詞文法,我卻一個字都不記得了。我想到這裡,格外害怕,心想還是翹課去玩一天罷。你看天氣如此清明溫暖。那邊竹籬上,兩個小鳥兒唱得怪好聽。野外田裡,普魯士的兵士正在操演。我看了幾乎把動靜詞的文法都丟在腦後了。幸虧我膽子還小,不敢真個翹課,趕緊跑上學去。
我走到市政廳前,看見那邊圍了一大群的人,在那裡讀牆上的告示,我心裡暗想,這兩個,我們的壞消息,敗仗哪,賠款哪,都在這裡傳來。今天又不知有什麼壞新聞了。我也無心去打聽,一口氣跑到漢麥先生的學堂。
平日學堂剛上課的時候,總有很大的響聲,開抽屜關抽屜的聲音,先生鐵戒尺的聲音,種種響聲,街上也常聽得見。我本意還想趁這一陣亂響的裡面混了進去。不料今天我走到的時候,裡面靜悄悄地一點聲音都沒有。我朝視窗一瞧,只見同班的學生都坐好了,漢麥先生拿著他那塊鐵戒盡,踱來踱去。我沒法,只好硬著頭皮,推門進去,臉上怪難為情的。幸虧先生還沒有說什麼,他瞧見我,但說孩子快坐好,我們已要開講,不等你了。我一跳跳上了我的座位,心還是拍拍的跳。坐定了,定睛一看,才看出先生今天穿了一件很好看的暗綠袍子,挺硬的襯衫,小小的絲帽。這種衣服,除了行禮給獎的日子,他從不輕易穿起的。更可怪的,後邊那幾排空椅子上,也坐滿了人,這邊是前任的縣官,和郵政局長,那邊是赫叟那老頭子。還有幾位,我卻不認得了。這些人為什麼來呢?赫叟那老頭子,帶了一本初級文法書攤在膝頭上。他那副闊邊眼鏡,也放在書上,兩眼睜睜的望著先生。
我看這些人臉上都很愁的,心中正在驚疑,只見先生上了座位,端端敬敬的開口道:「我的孩子們,這是我最末了的一課書了。昨天柏林(普國京城)有令下來說,阿色司和娜戀兩省,現在既已割歸普國,從此以後,這兩省的學堂只可教授德國文字,不許再教法文了。你們的德文先生明天就到,今天是你們最末了一天的法文功課了。」
我聽了先生這幾句話,就象受了雷打一般。我這時才明白,剛才市政廳牆上的告示,原來是這麼一回事。這就是我最末了一天的法文功課了!我的法文才該打呢。我還沒學作法文呢。我難道就不能再學法文了?唉,我這兩年為什麼不肯好好的讀書?為什麼卻去捉鴿子打木球呢?我從前最討厭的文法書歷史書,今天都變了我的好朋友了。還有那漢麥先生也要走了。我真有點捨不得他。他從前那副鐵板板的面孔,厚沉沉的戒尺,我都忘記了。只是可憐他。原來他因為這是末了一天的功課,才穿上那身禮服。原來後面空椅子上那些人,也是捨不得他的。我想他們心中也在懊悔從前不曾好好學些法文,不曾多讀些法文的書。咳,可憐的很!……
我正在癡想,忽聽先生叫我的名字,問我動靜詞的變法。我站起來,第一個字就回錯了,我那時真羞愧無地,兩手撐住桌子,低了頭不敢抬起來。只聽得先生說道:「孩子,我也不怪你。你自己總夠受了。天天你們自己騙自己說,這算什麼?讀書的時候多著呢。明天再用功還怕來不及嗎?如今呢?你們自己想想看,你總算是一個法國人,連法國的語言文字都不知道,……」先生說到這裡,索性演說起來了。他說我們法國的文字怎麼好,說是天下最美最明白最合論理的文字。他說我們應該保存法文,千萬不要忘記了。他們:「現在我們總算是為人奴隸了。如果我們不忘我們祖國的言語文字,我們還有翻身的日子。」
先生說完了,翻開書,講今天的文法課。說也奇怪,我今天忽變聰明了。先生講的,我句句都懂得。先生也用心細廛,就象他恨不得把一生的學問今天都傳給我們。文法講完了,接著就是習字。今天習字的本子也換了,先生自己寫的好字,寫著「法蘭西」「阿色司」「法蘭西」「阿色司」四個大字,放在桌上,就象一面小小的國旗。
同班的人個人都用心寫字,一點聲息都沒有,但聽得筆尖在紙上颼颼的響。我一面寫字,一面偷偷的抬頭瞧瞧先生。只見他端坐在上面,動也不動一動,兩眼瞧瞧屋子這邊,又瞧瞧那邊。我心中怪難過,暗想先生在此住了四十年了,他的園子就在學堂門外,這些檯子凳子都是四十年的舊物。他手裡種的胡桃樹也長大了。窗子上的朱藤也爬上屋頂了。如今他這一把年紀,明天就要離去此地了。我彷彿聽見樓上有人走動,想是先生的老妹子在那邊收拾箱籠。我心中真替他難受。先生卻能硬著心腸,把一天功課,一一做去,寫完了字,又教了一課歷史。歷史完了,便是那班幼稚生的拼音。坐在後面的赫叟那老頭兒,戴上了眼鏡,也跟著他們拼那ba,be,bi,bo,bu(巴,卑,比,波,布)。我聽他的聲音都哽咽住了,很像哭聲。我聽了又好笑,又要替他哭。
這一回事,這末了一天的功課,我一輩子也不會忘記的。
忽然禮拜堂的鐘敲了十二響,遠遠地聽得喇叭聲,普魯士的兵操演回來,踏踏踏踏的走過我人的學堂。漢麥先生立起身來,面色都變了,開口道:「我的朋友們,我……我……」先生的喉嚨哽住了,不能再說下去。他走下座,取了一條粉筆,在黑板上用力寫了三個大字:「法蘭西萬歲。」他回過頭來,擺一擺手,好象說,散學了,你們去罷。
最後一課/割地之後:
亂入:
零北很愛喝 Alsace 產的 Gewürztraminer.
延伸閱讀:
最後一課-胡適譯《割地》:
這一天早晨,我上學去,時候已很遲了,心中很怕先生要罵。況且昨天漢麥先生說過,今天他要考我們的動靜詞文法,我卻一個字都不記得了。我想到這裡,格外害怕,心想還是翹課去玩一天罷。你看天氣如此清明溫暖。那邊竹籬上,兩個小鳥兒唱得怪好聽。野外田裡,普魯士的兵士正在操演。我看了幾乎把動靜詞的文法都丟在腦後了。幸虧我膽子還小,不敢真個翹課,趕緊跑上學去。
我走到市政廳前,看見那邊圍了一大群的人,在那裡讀牆上的告示,我心裡暗想,這兩個,我們的壞消息,敗仗哪,賠款哪,都在這裡傳來。今天又不知有什麼壞新聞了。我也無心去打聽,一口氣跑到漢麥先生的學堂。
平日學堂剛上課的時候,總有很大的響聲,開抽屜關抽屜的聲音,先生鐵戒尺的聲音,種種響聲,街上也常聽得見。我本意還想趁這一陣亂響的裡面混了進去。不料今天我走到的時候,裡面靜悄悄地一點聲音都沒有。我朝視窗一瞧,只見同班的學生都坐好了,漢麥先生拿著他那塊鐵戒盡,踱來踱去。我沒法,只好硬著頭皮,推門進去,臉上怪難為情的。幸虧先生還沒有說什麼,他瞧見我,但說孩子快坐好,我們已要開講,不等你了。我一跳跳上了我的座位,心還是拍拍的跳。坐定了,定睛一看,才看出先生今天穿了一件很好看的暗綠袍子,挺硬的襯衫,小小的絲帽。這種衣服,除了行禮給獎的日子,他從不輕易穿起的。更可怪的,後邊那幾排空椅子上,也坐滿了人,這邊是前任的縣官,和郵政局長,那邊是赫叟那老頭子。還有幾位,我卻不認得了。這些人為什麼來呢?赫叟那老頭子,帶了一本初級文法書攤在膝頭上。他那副闊邊眼鏡,也放在書上,兩眼睜睜的望著先生。
我看這些人臉上都很愁的,心中正在驚疑,只見先生上了座位,端端敬敬的開口道:「我的孩子們,這是我最末了的一課書了。昨天柏林(普國京城)有令下來說,阿色司和娜戀兩省,現在既已割歸普國,從此以後,這兩省的學堂只可教授德國文字,不許再教法文了。你們的德文先生明天就到,今天是你們最末了一天的法文功課了。」
我聽了先生這幾句話,就象受了雷打一般。我這時才明白,剛才市政廳牆上的告示,原來是這麼一回事。這就是我最末了一天的法文功課了!我的法文才該打呢。我還沒學作法文呢。我難道就不能再學法文了?唉,我這兩年為什麼不肯好好的讀書?為什麼卻去捉鴿子打木球呢?我從前最討厭的文法書歷史書,今天都變了我的好朋友了。還有那漢麥先生也要走了。我真有點捨不得他。他從前那副鐵板板的面孔,厚沉沉的戒尺,我都忘記了。只是可憐他。原來他因為這是末了一天的功課,才穿上那身禮服。原來後面空椅子上那些人,也是捨不得他的。我想他們心中也在懊悔從前不曾好好學些法文,不曾多讀些法文的書。咳,可憐的很!……
我正在癡想,忽聽先生叫我的名字,問我動靜詞的變法。我站起來,第一個字就回錯了,我那時真羞愧無地,兩手撐住桌子,低了頭不敢抬起來。只聽得先生說道:「孩子,我也不怪你。你自己總夠受了。天天你們自己騙自己說,這算什麼?讀書的時候多著呢。明天再用功還怕來不及嗎?如今呢?你們自己想想看,你總算是一個法國人,連法國的語言文字都不知道,……」先生說到這裡,索性演說起來了。他說我們法國的文字怎麼好,說是天下最美最明白最合論理的文字。他說我們應該保存法文,千萬不要忘記了。他們:「現在我們總算是為人奴隸了。如果我們不忘我們祖國的言語文字,我們還有翻身的日子。」
先生說完了,翻開書,講今天的文法課。說也奇怪,我今天忽變聰明了。先生講的,我句句都懂得。先生也用心細廛,就象他恨不得把一生的學問今天都傳給我們。文法講完了,接著就是習字。今天習字的本子也換了,先生自己寫的好字,寫著「法蘭西」「阿色司」「法蘭西」「阿色司」四個大字,放在桌上,就象一面小小的國旗。
同班的人個人都用心寫字,一點聲息都沒有,但聽得筆尖在紙上颼颼的響。我一面寫字,一面偷偷的抬頭瞧瞧先生。只見他端坐在上面,動也不動一動,兩眼瞧瞧屋子這邊,又瞧瞧那邊。我心中怪難過,暗想先生在此住了四十年了,他的園子就在學堂門外,這些檯子凳子都是四十年的舊物。他手裡種的胡桃樹也長大了。窗子上的朱藤也爬上屋頂了。如今他這一把年紀,明天就要離去此地了。我彷彿聽見樓上有人走動,想是先生的老妹子在那邊收拾箱籠。我心中真替他難受。先生卻能硬著心腸,把一天功課,一一做去,寫完了字,又教了一課歷史。歷史完了,便是那班幼稚生的拼音。坐在後面的赫叟那老頭兒,戴上了眼鏡,也跟著他們拼那ba,be,bi,bo,bu(巴,卑,比,波,布)。我聽他的聲音都哽咽住了,很像哭聲。我聽了又好笑,又要替他哭。
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這一天早晨,我上學去,時候已很遲了,心中很怕先生要罵。況且昨天漢麥先生說過,今天他要考我們的動靜詞文法,我卻一個字都不記得了。我想到這裡,格外害怕,心想還是翹課去玩一天罷。你看天氣如此清明溫暖。那邊竹籬上,兩個小鳥兒唱得怪好聽。野外田裡,普魯士的兵士正在操演。我看了幾乎把動靜詞的文法都丟在腦後了。幸虧我膽子還小,不敢真個翹課,趕緊跑上學去。
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我正在癡想,忽聽先生叫我的名字,問我動靜詞的變法。我站起來,第一個字就回錯了,我那時真羞愧無地,兩手撐住桌子,低了頭不敢抬起來。只聽得先生說道:「孩子,我也不怪你。你自己總夠受了。天天你們自己騙自己說,這算什麼?讀書的時候多著呢。明天再用功還怕來不及嗎?如今呢?你們自己想想看,你總算是一個法國人,連法國的語言文字都不知道,……」先生說到這裡,索性演說起來了。他說我們法國的文字怎麼好,說是天下最美最明白最合論理的文字。他說我們應該保存法文,千萬不要忘記了。他們:「現在我們總算是為人奴隸了。如果我們不忘我們祖國的言語文字,我們還有翻身的日子。」
先生說完了,翻開書,講今天的文法課。說也奇怪,我今天忽變聰明了。先生講的,我句句都懂得。先生也用心細廛,就象他恨不得把一生的學問今天都傳給我們。文法講完了,接著就是習字。今天習字的本子也換了,先生自己寫的好字,寫著「法蘭西」「阿色司」「法蘭西」「阿色司」四個大字,放在桌上,就象一面小小的國旗。
同班的人個人都用心寫字,一點聲息都沒有,但聽得筆尖在紙上颼颼的響。我一面寫字,一面偷偷的抬頭瞧瞧先生。只見他端坐在上面,動也不動一動,兩眼瞧瞧屋子這邊,又瞧瞧那邊。我心中怪難過,暗想先生在此住了四十年了,他的園子就在學堂門外,這些檯子凳子都是四十年的舊物。他手裡種的胡桃樹也長大了。窗子上的朱藤也爬上屋頂了。如今他這一把年紀,明天就要離去此地了。我彷彿聽見樓上有人走動,想是先生的老妹子在那邊收拾箱籠。我心中真替他難受。先生卻能硬著心腸,把一天功課,一一做去,寫完了字,又教了一課歷史。歷史完了,便是那班幼稚生的拼音。坐在後面的赫叟那老頭兒,戴上了眼鏡,也跟著他們拼那ba,be,bi,bo,bu(巴,卑,比,波,布)。我聽他的聲音都哽咽住了,很像哭聲。我聽了又好笑,又要替他哭。
這一回事,這末了一天的功課,我一輩子也不會忘記的。
忽然禮拜堂的鐘敲了十二響,遠遠地聽得喇叭聲,普魯士的兵操演回來,踏踏踏踏的走過我人的學堂。漢麥先生立起身來,面色都變了,開口道:「我的朋友們,我……我……」先生的喉嚨哽住了,不能再說下去。他走下座,取了一條粉筆,在黑板上用力寫了三個大字:「法蘭西萬歲。」他回過頭來,擺一擺手,好象說,散學了,你們去罷。
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Tuesday, 4 November 2014
臺灣幸福大亂鬥:日本 vs 僞車輪民國
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Random Thoughts/破事兒
臺灣幸福大亂鬥:日本 vs 僞車輪民國
日本人的願望,由支那共和國人來完成。
日本人對臺灣的祝福:「台灣啊,要永遠幸福」
-- Source Credit
於是支那共和國帶給臺灣「大幸福」:
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日本人的願望,由支那共和國人來完成。
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許崑源的品味:品味獨秀
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許崑源的品味:品味獨秀
維基百科:
維基百科:
陳獨秀(1879年12月24日1942年-5月27日),原名乾生,字仲甫,號實庵,安徽省懷寧縣十里鋪(今屬安慶市)人。思想家、政治人物、語言學家,中國共產黨的主要創建者之一及首任總書記。他是新文化運動的主要倡導者之一,創辦了著名白話文刊物《新青年》,也是五四運動的精神領袖。
1921年作為總書記的他,反對中國共產黨接受共產國際的大量金錢和鴉片(代替貨幣以方便在中國南方變現)援助,但反對無效。[1]他於1927年7月被共產國際剝奪中共黨內領導職務。1929年因中東路事件中蘇正在中國東北開戰,他反對當時中共提出的「武裝保衛蘇聯」的口號,被開除黨籍[2]。之後,陳獨秀的政治思想開始向托洛茨基主義靠近,對史達林主義進行了批判,並於1931年成立中國托派組織。
Monday, 3 November 2014
Saturday, 25 October 2014
國防布蓋「飛行棺材」
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Commentary/煮酒,
Formosa/臺灣,
Original/原創
國防布蓋「飛行棺材」
空軍官校雷虎特技飛行小組莊倍源中校為避民宅而殉職。筆者認爲,這又是一件拿喪事當喜事辦的國防布。筆者要問:是誰在民宅上空飛「棺材」?如果不是在人口稠密區上用即將報廢的老舊飛機練習危險特技,莊中校就可以及時跳傘。不但不用「英勇殉職」,莊太太、公子不致成爲寡婦孤兒,少支付一大筆撫卹金,而更重要的,地上的居民不用爲雙十節閱兵而冒從天而降的生命危險。
這批 AT-3 教練機機齡老舊,再兩年就要到延壽最大年限,素有「飛行棺材」之稱。啟用26年來,共發生13起失事意外。練習的科目又是國人自創的高難度動作:三機尾隨滾。
是誰決定要在有加油站的人口稠密區上空進行這麼危險的操作?若非如此,莊中校就可以從容跳傘逃生;莊太太還有先生;莊公子還有爸爸;相信善良的臺灣納稅人也寧可在莊中校榮退後支付他的退休金,而不是提早支付他遺孀撫卹金。
媒體不斷強調莊中校英勇地錯過兩次跳傘機會來避開民宅與加油站;不停報導民衆如何感佩他的義舉,但卻不去追究責任?如何避免日後再度發生這類悲劇。照這種邏輯,當年阿拉夜店的倖存者,是不是欠阿拉老闆一個沒順便在夜店囤汽油的紅包?
莊中校殉職了。飛機摔了。在國防布的眼中,難道是如洪仲丘般「哪裏不死人」的正常現象嗎?
不究責,無懲處,不改進,就沒有真相。我們就等著再歌頌另一位英雄;再用人民的稅金發放一次又一次的撫卹金。
空軍官校雷虎特技飛行小組莊倍源中校為避民宅而殉職。筆者認爲,這又是一件拿喪事當喜事辦的國防布。筆者要問:是誰在民宅上空飛「棺材」?如果不是在人口稠密區上用即將報廢的老舊飛機練習危險特技,莊中校就可以及時跳傘。不但不用「英勇殉職」,莊太太、公子不致成爲寡婦孤兒,少支付一大筆撫卹金,而更重要的,地上的居民不用爲雙十節閱兵而冒從天而降的生命危險。
這批 AT-3 教練機機齡老舊,再兩年就要到延壽最大年限,素有「飛行棺材」之稱。啟用26年來,共發生13起失事意外。練習的科目又是國人自創的高難度動作:三機尾隨滾。
是誰決定要在有加油站的人口稠密區上空進行這麼危險的操作?若非如此,莊中校就可以從容跳傘逃生;莊太太還有先生;莊公子還有爸爸;相信善良的臺灣納稅人也寧可在莊中校榮退後支付他的退休金,而不是提早支付他遺孀撫卹金。
媒體不斷強調莊中校英勇地錯過兩次跳傘機會來避開民宅與加油站;不停報導民衆如何感佩他的義舉,但卻不去追究責任?如何避免日後再度發生這類悲劇。照這種邏輯,當年阿拉夜店的倖存者,是不是欠阿拉老闆一個沒順便在夜店囤汽油的紅包?
莊中校殉職了。飛機摔了。在國防布的眼中,難道是如洪仲丘般「哪裏不死人」的正常現象嗎?
不究責,無懲處,不改進,就沒有真相。我們就等著再歌頌另一位英雄;再用人民的稅金發放一次又一次的撫卹金。
普天同「慶」的臺灣「光復」劫:喜賦
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Commentary/煮酒,
Original/原創
喜賦
一聲和議黯雲收,萬里江山返帝洲;
也譏天驕誇善戰,那知麟鳳有良籌。
痛心漢土三千日,孤憤楚囚五十秋;
從此南冠欣脫卻,殘年盡可付閒鷗。
--臺灣大學文學院院長林茂生
一年後,「祖國」真送他「上天堂」了。想慶祝臺灣「光復節」的人永遠不會寂寞,有眾烈士的在天之靈陪著你們哪!恕我不湊這個熱鬧了。
不是我哪壺不開提哪壺哦!是中國國民黨自己還有臉提的哦!
林院長當時不知道「祖國」的德性,迎來自己的劊子手;
現在689從小受反共教育長大,還要步林院長的覆轍嗎?
詹宏達 化作千風:
延伸閱讀:
一聲和議黯雲收,萬里江山返帝洲;
也譏天驕誇善戰,那知麟鳳有良籌。
痛心漢土三千日,孤憤楚囚五十秋;
從此南冠欣脫卻,殘年盡可付閒鷗。
--臺灣大學文學院院長林茂生
一年後,「祖國」真送他「上天堂」了。想慶祝臺灣「光復節」的人永遠不會寂寞,有眾烈士的在天之靈陪著你們哪!恕我不湊這個熱鬧了。
不是我哪壺不開提哪壺哦!是中國國民黨自己還有臉提的哦!
林院長當時不知道「祖國」的德性,迎來自己的劊子手;
現在689從小受反共教育長大,還要步林院長的覆轍嗎?
詹宏達 化作千風:
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普天同「慶」的臺灣「光復」劫:喜賦
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喜賦
一聲和議黯雲收,萬里江山返帝洲;
也譏天驕誇善戰,那知麟鳳有良籌。
痛心漢土三千日,孤憤楚囚五十秋;
從此南冠欣脫卻,殘年盡可付閒鷗。
--臺灣大學文學院院長林茂生
一年後,「祖國」真送他「上天堂」了。想慶祝臺灣「光復節」的人永遠不會寂寞,有眾烈士的在天之靈陪著你們哪!恕我不湊這個熱鬧了。
不是我哪壺不開提哪壺哦!是中國國民黨自己還有臉提的哦!
林院長當時不知道「祖國」的德性,迎來自己的劊子手;
現在689從小受反共教育長大,還要步林院長的覆轍嗎?
詹宏達 化作千風:
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一聲和議黯雲收,萬里江山返帝洲;
也譏天驕誇善戰,那知麟鳳有良籌。
痛心漢土三千日,孤憤楚囚五十秋;
從此南冠欣脫卻,殘年盡可付閒鷗。
--臺灣大學文學院院長林茂生
一年後,「祖國」真送他「上天堂」了。想慶祝臺灣「光復節」的人永遠不會寂寞,有眾烈士的在天之靈陪著你們哪!恕我不湊這個熱鬧了。
不是我哪壺不開提哪壺哦!是中國國民黨自己還有臉提的哦!
林院長當時不知道「祖國」的德性,迎來自己的劊子手;
現在689從小受反共教育長大,還要步林院長的覆轍嗎?
詹宏達 化作千風:
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Friday, 24 October 2014
Friday, 17 October 2014
從洪教主到馬「先生」
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從洪教主到馬「先生」
英諺語云:"One man's meat is another man's poison."(「對某人來說,是食用肉;但是對另一個人來說,是毒藥」)
毒藥乎?補藥乎?因人而異。本來各取所需,就相安無事,天下太平。可是偏偏有一種人,就愛很雞婆地強迫別人吃他自己認為大補的補藥。
這種人筆者聽說過兩位:一位,是金庸筆下鹿鼎記中的神龍教主洪安通,他硬教屬下吞豹胎易筋丸;另一位,是689選出來的中華民「國」馬先生,他硬教臺灣人民吞的,是化獨漸統、美國牛肉、ECFA、核電廠、石化廠、服貿和包括賣餿水油頂新的「鮭魚」。
金庸如此描寫豹胎易筋丸:
「這豹胎易筋丸藥效甚是靈奇,服下一年之內,能令人強身健體,但若一年滿期,不服解藥,其中猛烈之極的毒性發作出來。」
「這豹胎易筋丸半是以豹胎、鹿胎、紫河車、海狗腎等等大補大發的珍奇藥材製煉而成,藥性顯然是將原來身體上的特點反其道而行之。猜想教主當初製煉此藥,是為了返老還童,不過在別人身上一試,藥效卻不易隨心所欲。」
「因此教主自己就不試服,卻用在屬下身上。」
馬「先生」號稱愛臺灣、愛中華民「國」,但是至今不出示放棄綠卡的證明,而且全家都是美國人。
大紀元與維基百科都有人認為洪安通的原型是毛澤東:因為「洪」音「紅」,且去三點水為「共」產黨;中共大本營為延「安」;毛澤「東」,諧音「通」。
1967年11月5日,毛澤東在談話中說到「要吸收新血液,要吐故納新」。神龍教少壯派批鬥老一代,如同文化大革命時的紅衛兵。
馬「先生」「鏡子裡找人」,拉拔林益世、賴素如、羅智強、馬瑋國、很會寫便條紙的「霏」、講不出「愛台十二項建設」的「瑋」,以及王郁琦‧‧‧等「後進」,寧可毀憲亂政,也「金」的要與王金平爭。
小說中愛教人吞豹胎易筋丸的神龍教主洪安通私通沙俄,通敵賣國,嫩妻蘇荃跟韋小寶一起送他一頂綠油油的帽子,最後洪教主眾叛親離,慘死於東海神龍島。
不知現實中的馬「先生」能不能「仙福永享,壽與天齊」?
延伸閱讀:
英諺語云:"One man's meat is another man's poison."(「對某人來說,是食用肉;但是對另一個人來說,是毒藥」)
毒藥乎?補藥乎?因人而異。本來各取所需,就相安無事,天下太平。可是偏偏有一種人,就愛很雞婆地強迫別人吃他自己認為大補的補藥。
這種人筆者聽說過兩位:一位,是金庸筆下鹿鼎記中的神龍教主洪安通,他硬教屬下吞豹胎易筋丸;另一位,是689選出來的中華民「國」馬先生,他硬教臺灣人民吞的,是化獨漸統、美國牛肉、ECFA、核電廠、石化廠、服貿和包括賣餿水油頂新的「鮭魚」。
金庸如此描寫豹胎易筋丸:
「這豹胎易筋丸藥效甚是靈奇,服下一年之內,能令人強身健體,但若一年滿期,不服解藥,其中猛烈之極的毒性發作出來。」
「這豹胎易筋丸半是以豹胎、鹿胎、紫河車、海狗腎等等大補大發的珍奇藥材製煉而成,藥性顯然是將原來身體上的特點反其道而行之。猜想教主當初製煉此藥,是為了返老還童,不過在別人身上一試,藥效卻不易隨心所欲。」
「因此教主自己就不試服,卻用在屬下身上。」
馬「先生」號稱愛臺灣、愛中華民「國」,但是至今不出示放棄綠卡的證明,而且全家都是美國人。
大紀元與維基百科都有人認為洪安通的原型是毛澤東:因為「洪」音「紅」,且去三點水為「共」產黨;中共大本營為延「安」;毛澤「東」,諧音「通」。
1967年11月5日,毛澤東在談話中說到「要吸收新血液,要吐故納新」。神龍教少壯派批鬥老一代,如同文化大革命時的紅衛兵。
馬「先生」「鏡子裡找人」,拉拔林益世、賴素如、羅智強、馬瑋國、很會寫便條紙的「霏」、講不出「愛台十二項建設」的「瑋」,以及王郁琦‧‧‧等「後進」,寧可毀憲亂政,也「金」的要與王金平爭。
小說中愛教人吞豹胎易筋丸的神龍教主洪安通私通沙俄,通敵賣國,嫩妻蘇荃跟韋小寶一起送他一頂綠油油的帽子,最後洪教主眾叛親離,慘死於東海神龍島。
不知現實中的馬「先生」能不能「仙福永享,壽與天齊」?
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從洪教主到馬「先生」
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從洪教主到馬「先生」
英諺語云:"One man's meat is another man's poison."(「對某人來說,是食用肉;但是對另一個人來說,是毒藥」)
毒藥乎?補藥乎?因人而異。本來各取所需,就相安無事,天下太平。可是偏偏有一種人,就愛很雞婆地強迫別人吃他自己認為大補的補藥。
這種人筆者聽說過兩位:一位,是金庸筆下鹿鼎記中的神龍教主洪安通,他硬教屬下吞豹胎易筋丸;另一位,是689選出來的中華民「國」馬先生,他硬教臺灣人民吞的,是化獨漸統、美國牛肉、ECFA、核電廠、石化廠、服貿和包括賣餿水油頂新的「鮭魚」。
金庸如此描寫豹胎易筋丸:
「這豹胎易筋丸藥效甚是靈奇,服下一年之內,能令人強身健體,但若一年滿期,不服解藥,其中猛烈之極的毒性發作出來。」
「這豹胎易筋丸半是以豹胎、鹿胎、紫河車、海狗腎等等大補大發的珍奇藥材製煉而成,藥性顯然是將原來身體上的特點反其道而行之。猜想教主當初製煉此藥,是為了返老還童,不過在別人身上一試,藥效卻不易隨心所欲。」
「因此教主自己就不試服,卻用在屬下身上。」
馬「先生」號稱愛臺灣、愛中華民「國」,但是至今不出示放棄綠卡的證明,而且全家都是美國人。
大紀元與維基百科都有人認為洪安通的原型是毛澤東:因為「洪」音「紅」,且去三點水為「共」產黨;中共大本營為延「安」;毛澤「東」,諧音「通」。
1967年11月5日,毛澤東在談話中說到「要吸收新血液,要吐故納新」。神龍教少壯派批鬥老一代,如同文化大革命時的紅衛兵。
馬「先生」「鏡子裡找人」,拉拔林益世、賴素如、羅智強、馬瑋國、很會寫便條紙的「霏」、講不出「愛台十二項建設」的「瑋」,以及王郁琦‧‧‧等「後進」,寧可毀憲亂政,也「金」的要與王金平爭。
小說中愛教人吞豹胎易筋丸的神龍教主洪安通私通沙俄,通敵賣國,嫩妻蘇荃跟韋小寶一起送他一頂綠油油的帽子,最後洪教主眾叛親離,慘死於東海神龍島。
不知現實中的馬「先生」能不能「仙福永享,壽與天齊」?
延伸閱讀:
英諺語云:"One man's meat is another man's poison."(「對某人來說,是食用肉;但是對另一個人來說,是毒藥」)
毒藥乎?補藥乎?因人而異。本來各取所需,就相安無事,天下太平。可是偏偏有一種人,就愛很雞婆地強迫別人吃他自己認為大補的補藥。
這種人筆者聽說過兩位:一位,是金庸筆下鹿鼎記中的神龍教主洪安通,他硬教屬下吞豹胎易筋丸;另一位,是689選出來的中華民「國」馬先生,他硬教臺灣人民吞的,是化獨漸統、美國牛肉、ECFA、核電廠、石化廠、服貿和包括賣餿水油頂新的「鮭魚」。
金庸如此描寫豹胎易筋丸:
「這豹胎易筋丸藥效甚是靈奇,服下一年之內,能令人強身健體,但若一年滿期,不服解藥,其中猛烈之極的毒性發作出來。」
「這豹胎易筋丸半是以豹胎、鹿胎、紫河車、海狗腎等等大補大發的珍奇藥材製煉而成,藥性顯然是將原來身體上的特點反其道而行之。猜想教主當初製煉此藥,是為了返老還童,不過在別人身上一試,藥效卻不易隨心所欲。」
「因此教主自己就不試服,卻用在屬下身上。」
馬「先生」號稱愛臺灣、愛中華民「國」,但是至今不出示放棄綠卡的證明,而且全家都是美國人。
大紀元與維基百科都有人認為洪安通的原型是毛澤東:因為「洪」音「紅」,且去三點水為「共」產黨;中共大本營為延「安」;毛澤「東」,諧音「通」。
1967年11月5日,毛澤東在談話中說到「要吸收新血液,要吐故納新」。神龍教少壯派批鬥老一代,如同文化大革命時的紅衛兵。
馬「先生」「鏡子裡找人」,拉拔林益世、賴素如、羅智強、馬瑋國、很會寫便條紙的「霏」、講不出「愛台十二項建設」的「瑋」,以及王郁琦‧‧‧等「後進」,寧可毀憲亂政,也「金」的要與王金平爭。
小說中愛教人吞豹胎易筋丸的神龍教主洪安通私通沙俄,通敵賣國,嫩妻蘇荃跟韋小寶一起送他一頂綠油油的帽子,最後洪教主眾叛親離,慘死於東海神龍島。
不知現實中的馬「先生」能不能「仙福永享,壽與天齊」?
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Tuesday, 14 October 2014
地獄之門/The Gate of Hell
地獄之門/The Gate of Hell
Full inscription on the top of The Gate of Hell/地獄之門的銘文:
-- Divina Comedia: Inferno-Canto III/但丁:神曲-第3首
好房網:台灣最高犯罪率住宅-帝寶:
蘋果日報:偽造12億債 帝寶貴婦判3年2月
Before:
After:
地保:「保」證下「地」獄
延伸閱讀:
Full inscription on the top of The Gate of Hell/地獄之門的銘文:
漢文 | Italiano | English |
---|---|---|
通過我,進入痛苦之城, 通過我,進入永世淒苦之深坑, 通過我,進入萬劫不復之人群。 | Per me si va ne la città dolente, per me si va ne l'etterno dolore, per me si va tra la perduta gente. | Through me the way is to the city dolent; Through me the way is to eternal dole; Through me the way among the people lost. |
正義促動我那崇高的造物主; 神靈的威力、最高的智慧和無上的慈愛, 這三位一體把我塑造出來。 | Giustizia mosse il mio alto fattore: fecemi la divina podestate, la somma sapienza e 'l primo amore. | Justice incited my sublime Creator; Created me divine Omnipotence, The highest Wisdom and the primal Love. |
在我之前,創造出的東西沒有別的, 只有萬物不朽之物,而我也同樣是萬古不朽,與世長存, 拋棄一切希望吧,你們這些由此進入的人。 | Dinanzi a me non fuor cose create se non etterne, e io etterno duro. Lasciate ogne speranza, voi ch'intrate. | Before me there were no created things, Only eterne, and I eternal last. All hope abandon, ye who enter in! |
好房網:台灣最高犯罪率住宅-帝寶:
- 頂新魏家油
- 胖達人香精、炒股
- 連家禁藥
蘋果日報:偽造12億債 帝寶貴婦判3年2月
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After:
地保:「保」證下「地」獄
延伸閱讀:
地獄之門/The Gate of Hell
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通過我,進入痛苦之城, 通過我,進入永世淒苦之深坑, 通過我,進入萬劫不復之人群。 | Per me si va ne la città dolente, per me si va ne l'etterno dolore, per me si va tra la perduta gente. | Through me the way is to the city dolent; Through me the way is to eternal dole; Through me the way among the people lost. |
正義促動我那崇高的造物主; 神靈的威力、最高的智慧和無上的慈愛, 這三位一體把我塑造出來。 | Giustizia mosse il mio alto fattore: fecemi la divina podestate, la somma sapienza e 'l primo amore. | Justice incited my sublime Creator; Created me divine Omnipotence, The highest Wisdom and the primal Love. |
在我之前,創造出的東西沒有別的, 只有萬物不朽之物,而我也同樣是萬古不朽,與世長存, 拋棄一切希望吧,你們這些由此進入的人。 | Dinanzi a me non fuor cose create se non etterne, e io etterno duro. Lasciate ogne speranza, voi ch'intrate. | Before me there were no created things, Only eterne, and I eternal last. All hope abandon, ye who enter in! |
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Friday, 3 October 2014
原創冷笑話:中華人民共和國國慶
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原創冷笑話:中華人民共和國國慶
問:偽中華民國國慶叫雙十節;那中華人民共和國國慶叫什麼節?
答:雨傘節
-- Source Credit
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問:偽中華民國國慶叫雙十節;那中華人民共和國國慶叫什麼節?
答:雨傘節
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原創冷笑話:中華人民共和國國慶
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原創冷笑話:中華人民共和國國慶
問:偽中華民國國慶叫雙十節;那中華人民共和國國慶叫什麼節?
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Thursday, 25 September 2014
從賓士婦到蔡正元
從賓士婦到蔡正元
自由時報載21日晚,高雄王姓婦人「當員警正要開單時,王女急著上車欲將車開走,員警站在車前阻擋,發現王女竟無停車跡象,吳姓警員見賓士車有擦撞到同僚腳部,當場拔槍朝賓士車右前輪開了一槍,喝止王婦並將輪胎打爆。」筆者認為警方處置寬大:因為王女其實是以致命武器攻擊警察。
美國警方教育員警:汽車是武器。不少國人物理常識不足,欠缺此等認知。以下從物理學觀點來闡釋:因為汽車的質量遠大於子彈,所以汽車衝撞的威力遠勝於子彈。以點三八口徑子彈比較賓士最小的 Smart 二人座為例。
根據維基百科,點三八口徑的子彈中,威力最強的子彈:
槍口初速:約 299 米/秒
重量:110 格令,換算公斤=7.12*10^-3 公斤 (0.00712788 kg)
計算出槍口初速的衝量為:
衝量 = 質量 *槍口初速
= (7.12*10^-3 公斤)*(299 米/秒)
= 2.13 公斤*米/秒
根據維基百科,Smart 空車重為 730 公斤重,要達到 213 公斤*米/秒的衝量,假設車速為 X 米/秒:
2.13 公斤*米/秒 =(730公斤)* (X 米/秒)
X 米/秒 = (2.13 公斤*米/秒)/(730 公斤)
X 米/秒 = 0.0029 米/秒 = 0.011 公里/小時
也就是說,當賓士最小的 Smart 雙人座車以 0.011 公里的時速行駛時,其衝撞的威力就相當於點三八口徑的子彈。在國外,只要有開車衝撞警察的意圖,就算當場亂槍格斃嫌犯,也是正當防衛,剛好而已。高雄警方只「依妨害公務罪嫌送辦」,已經十分寬大。筆者主觀認為,這根本就是謀殺、公共危險。
然而,這是台灣的「幸福高雄」。反觀素有「天龍國」之稱的「中華台北」:當蔡正元引擎蓋上趴著人,還滿街狂飆、撞車時,連警察卻都攔不住?高雄的警察這時候還知道開槍打輪胎,但是領有「首都勤務加給」的天龍國警察,卻攔不住蔡正元的座車,可見領有「首都勤務加給」的警察若非不具備攔車救人的反應與能力,就是在他們的價值觀裡,蔡正元的一個輪胎比人命還重要。
當人命比一個輪胎還賤時,就難怪太陽花學運時,會有那麼多人被警察「拍肩」到頭破血流了。
延伸閱讀:
自由時報載21日晚,高雄王姓婦人「當員警正要開單時,王女急著上車欲將車開走,員警站在車前阻擋,發現王女竟無停車跡象,吳姓警員見賓士車有擦撞到同僚腳部,當場拔槍朝賓士車右前輪開了一槍,喝止王婦並將輪胎打爆。」筆者認為警方處置寬大:因為王女其實是以致命武器攻擊警察。
美國警方教育員警:汽車是武器。不少國人物理常識不足,欠缺此等認知。以下從物理學觀點來闡釋:因為汽車的質量遠大於子彈,所以汽車衝撞的威力遠勝於子彈。以點三八口徑子彈比較賓士最小的 Smart 二人座為例。
根據維基百科,點三八口徑的子彈中,威力最強的子彈:
槍口初速:約 299 米/秒
重量:110 格令,換算公斤=7.12*10^-3 公斤 (0.00712788 kg)
計算出槍口初速的衝量為:
衝量 = 質量 *槍口初速
= (7.12*10^-3 公斤)*(299 米/秒)
= 2.13 公斤*米/秒
根據維基百科,Smart 空車重為 730 公斤重,要達到 213 公斤*米/秒的衝量,假設車速為 X 米/秒:
2.13 公斤*米/秒 =(730公斤)* (X 米/秒)
X 米/秒 = (2.13 公斤*米/秒)/(730 公斤)
X 米/秒 = 0.0029 米/秒 = 0.011 公里/小時
也就是說,當賓士最小的 Smart 雙人座車以 0.011 公里的時速行駛時,其衝撞的威力就相當於點三八口徑的子彈。在國外,只要有開車衝撞警察的意圖,就算當場亂槍格斃嫌犯,也是正當防衛,剛好而已。高雄警方只「依妨害公務罪嫌送辦」,已經十分寬大。筆者主觀認為,這根本就是謀殺、公共危險。
然而,這是台灣的「幸福高雄」。反觀素有「天龍國」之稱的「中華台北」:當蔡正元引擎蓋上趴著人,還滿街狂飆、撞車時,連警察卻都攔不住?高雄的警察這時候還知道開槍打輪胎,但是領有「首都勤務加給」的天龍國警察,卻攔不住蔡正元的座車,可見領有「首都勤務加給」的警察若非不具備攔車救人的反應與能力,就是在他們的價值觀裡,蔡正元的一個輪胎比人命還重要。
當人命比一個輪胎還賤時,就難怪太陽花學運時,會有那麼多人被警察「拍肩」到頭破血流了。
延伸閱讀:
從賓士婦到蔡正元
從賓士婦到蔡正元
自由時報載21日晚,高雄王姓婦人「當員警正要開單時,王女急著上車欲將車開走,員警站在車前阻擋,發現王女竟無停車跡象,吳姓警員見賓士車有擦撞到同僚腳部,當場拔槍朝賓士車右前輪開了一槍,喝止王婦並將輪胎打爆。」筆者認為警方處置寬大:因為王女其實是以致命武器攻擊警察。
美國警方教育員警:汽車是武器。不少國人物理常識不足,欠缺此等認知。以下從物理學觀點來闡釋:因為汽車的質量遠大於子彈,所以汽車衝撞的威力遠勝於子彈。以點三八口徑子彈比較賓士最小的 Smart 二人座為例。
根據維基百科,點三八口徑的子彈中,威力最強的子彈:
槍口初速:約 299 米/秒
重量:110 格令,換算公斤=7.12*10^-3 公斤 (0.00712788 kg)
計算出槍口初速的衝量為:
衝量 = 質量 *槍口初速
= (7.12*10^-3 公斤)*(299 米/秒)
= 2.13 公斤*米/秒
根據維基百科,Smart 空車重為 730 公斤重,要達到 213 公斤*米/秒的衝量,假設車速為 X 米/秒:
2.13 公斤*米/秒 =(730公斤)* (X 米/秒)
X 米/秒 = (2.13 公斤*米/秒)/(730 公斤)
X 米/秒 = 0.0029 米/秒 = 0.011 公里/小時
也就是說,當賓士最小的 Smart 雙人座車以 0.011 公里的時速行駛時,其衝撞的威力就相當於點三八口徑的子彈。在國外,只要有開車衝撞警察的意圖,就算當場亂槍格斃嫌犯,也是正當防衛,剛好而已。高雄警方只「依妨害公務罪嫌送辦」,已經十分寬大。筆者主觀認為,這根本就是謀殺、公共危險。
然而,這是台灣的「幸福高雄」。反觀素有「天龍國」之稱的「中華台北」:當蔡正元引擎蓋上趴著人,還滿街狂飆、撞車時,連警察卻都攔不住?高雄的警察這時候還知道開槍打輪胎,但是領有「首都勤務加給」的天龍國警察,卻攔不住蔡正元的座車,可見領有「首都勤務加給」的警察若非不具備攔車救人的反應與能力,就是在他們的價值觀裡,蔡正元的一個輪胎比人命還重要。
當人命比一個輪胎還賤時,就難怪太陽花學運時,會有那麼多人被警察「拍肩」到頭破血流了。
延伸閱讀:
自由時報載21日晚,高雄王姓婦人「當員警正要開單時,王女急著上車欲將車開走,員警站在車前阻擋,發現王女竟無停車跡象,吳姓警員見賓士車有擦撞到同僚腳部,當場拔槍朝賓士車右前輪開了一槍,喝止王婦並將輪胎打爆。」筆者認為警方處置寬大:因為王女其實是以致命武器攻擊警察。
美國警方教育員警:汽車是武器。不少國人物理常識不足,欠缺此等認知。以下從物理學觀點來闡釋:因為汽車的質量遠大於子彈,所以汽車衝撞的威力遠勝於子彈。以點三八口徑子彈比較賓士最小的 Smart 二人座為例。
根據維基百科,點三八口徑的子彈中,威力最強的子彈:
槍口初速:約 299 米/秒
重量:110 格令,換算公斤=7.12*10^-3 公斤 (0.00712788 kg)
計算出槍口初速的衝量為:
衝量 = 質量 *槍口初速
= (7.12*10^-3 公斤)*(299 米/秒)
= 2.13 公斤*米/秒
根據維基百科,Smart 空車重為 730 公斤重,要達到 213 公斤*米/秒的衝量,假設車速為 X 米/秒:
2.13 公斤*米/秒 =(730公斤)* (X 米/秒)
X 米/秒 = (2.13 公斤*米/秒)/(730 公斤)
X 米/秒 = 0.0029 米/秒 = 0.011 公里/小時
也就是說,當賓士最小的 Smart 雙人座車以 0.011 公里的時速行駛時,其衝撞的威力就相當於點三八口徑的子彈。在國外,只要有開車衝撞警察的意圖,就算當場亂槍格斃嫌犯,也是正當防衛,剛好而已。高雄警方只「依妨害公務罪嫌送辦」,已經十分寬大。筆者主觀認為,這根本就是謀殺、公共危險。
然而,這是台灣的「幸福高雄」。反觀素有「天龍國」之稱的「中華台北」:當蔡正元引擎蓋上趴著人,還滿街狂飆、撞車時,連警察卻都攔不住?高雄的警察這時候還知道開槍打輪胎,但是領有「首都勤務加給」的天龍國警察,卻攔不住蔡正元的座車,可見領有「首都勤務加給」的警察若非不具備攔車救人的反應與能力,就是在他們的價值觀裡,蔡正元的一個輪胎比人命還重要。
當人命比一個輪胎還賤時,就難怪太陽花學運時,會有那麼多人被警察「拍肩」到頭破血流了。
延伸閱讀:
Sunday, 21 September 2014
Saturday, 20 September 2014
原創冷笑話:連勝丼的聯想
Labels/標簽:
Book Report/讀書心得,
Parody/惡搞,
Random Thoughts/破事兒
原創冷笑話:連勝丼的聯想
連勝丼 = Lian Sheng Dong = L.S.D.
維基百科-LSD:
LSD可能指下列物品:
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LSD可能指下列物品:
- D-麥角酸二乙胺或麥角二乙醘胺(lysergic acid diethylamide):迷幻藥,一般稱為Lyserg-Säure-Diäthylamid。
- 限滑差速器(Limited slip differential):車輛用差速器。
- 社會民主連線(League of Social Democrats):香港左翼激進民主派組建的政治性組織。
- 舊英鎊
- LSD (遊戲):Asmik Ace Entertainment 公司於1998年10月22日在PS發售的遊戲。
- 長距離慢跑:(en:Long slow distance)
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連勝丼 = Lian Sheng Dong = L.S.D.
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- D-麥角酸二乙胺或麥角二乙醘胺(lysergic acid diethylamide):迷幻藥,一般稱為Lyserg-Säure-Diäthylamid。
- 限滑差速器(Limited slip differential):車輛用差速器。
- 社會民主連線(League of Social Democrats):香港左翼激進民主派組建的政治性組織。
- 舊英鎊
- LSD (遊戲):Asmik Ace Entertainment 公司於1998年10月22日在PS發售的遊戲。
- 長距離慢跑:(en:Long slow distance)
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Friday, 19 September 2014
原創冷笑話:勝文哲
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A-Holes/你的鼻子有兩個孔,
Commentary/煮酒,
Creative Writing/放歌,
Formosa/臺灣,
Parody/惡搞
原創冷笑話:勝文哲
本來世界一流人才都是從政以造福眾人,就連偽車輪民國國父都號稱要醫國來募款當蘿莉本。但是臺灣不幸一直被外來殖民政權奴役,一流人才只好去學醫。對臺灣人來說,紈褲子弟與醫師之間的選擇,根本連腳頭塢都沒有用武之地。但是天龍國號稱是踹你死呆輩,自然不能以常理衡量:看政績有目共睹的阿扁敗給阿告,再看經過那粒風颱、沙士、特別廢現形後,還能酸宗痛的阿告,就知道天龍國的選民有多靠北靠木。
要比學識能力,如果天龍國的選舉真的是「選賢與能」的話,那柯P一定強,可是如果要靠北靠木的話,那柯P除了銀子拿得少外,連名字都取得輸「人」一截:
看來這次天龍國的選舉,是要「選『閒』與『能』」了?
本文結束。以下引用圖文與本文完全無關。
如有聯想,純屬做賊心虛、對號入座。
維基百科:
豬八戒,又名豬剛鬣,法號悟能,前身為天蓬元帥,是中國古典小說《西遊記》當中唐僧的三個徒弟之一,排行第二,法號「悟能」,豬臉人身。孫悟空常呼其為「獃子」。
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本來世界一流人才都是從政以造福眾人,就連偽車輪民國國父都號稱要醫國來募款當蘿莉本。但是臺灣不幸一直被外來殖民政權奴役,一流人才只好去學醫。對臺灣人來說,紈褲子弟與醫師之間的選擇,根本連腳頭塢都沒有用武之地。但是天龍國號稱是踹你死呆輩,自然不能以常理衡量:看政績有目共睹的阿扁敗給阿告,再看經過那粒風颱、沙士、特別廢現形後,還能酸宗痛的阿告,就知道天龍國的選民有多靠北靠木。
要比學識能力,如果天龍國的選舉真的是「選賢與能」的話,那柯P一定強,可是如果要靠北靠木的話,那柯P除了銀子拿得少外,連名字都取得輸「人」一截:
看來這次天龍國的選舉,是要「選『閒』與『能』」了?
本文結束。以下引用圖文與本文完全無關。
如有聯想,純屬做賊心虛、對號入座。
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豬八戒,又名豬剛鬣,法號悟能,前身為天蓬元帥,是中國古典小說《西遊記》當中唐僧的三個徒弟之一,排行第二,法號「悟能」,豬臉人身。孫悟空常呼其為「獃子」。
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