在打狗街頭看到這塊抗棒：
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知道這個店名的典故出自易經第四十五卦 澤地萃：
萃：亨。 王假有廟，利見大人，亨，利貞。 用大牲吉，利有攸往。
彖曰：萃，聚也﹔順以說，剛中而應，故聚也。王假有廟，致孝享也。利見大人亨，聚以正也。 用大牲吉，利有攸往，順天命也。觀其所聚，而天地萬物之情可見矣。
象曰：澤上於地，萃﹔君子以除戎器，戒不虞。
初六：有孚不終，乃亂乃萃，若號一握為笑，勿恤，往無咎。
象曰：乃亂乃萃，其志亂也。
六二：引吉，無咎，孚乃利用禴。
象曰：引吉無咎，中未變也。
六三：萃如，嗟如，無攸利，往無咎，小吝。
象曰：往無咎，上巽也。
九四：大吉，無咎。
象曰：大吉無咎，位不當也。
九五：萃有位，無咎。 匪孚，元永貞，悔亡。
象曰：萃有位，志未光也。
上六：齎咨涕洟，無咎。
象曰：齎咨涕洟，未安上也。
用白話文來說：萃是聚集的意思，和順又喜悅，剛健中正又有應援，故能聚集。
另，在上為澤的是兌卦，相對於乾為天、為老父；坤為地、為老母，兌為澤、為少女。『兌者，悅也。』
認得這塊招牌後，想起金庸的射雕英雄傳裡有這麼一段：
第十三回 五湖廢人：
黃蓉知道依這（歸雲）莊園的方位建置，監人的所在必在離上震下的“噬嗑”之位，《易經》曰：“噬嗑，亨，利用獄。”“象曰：雷電，噬嗑，先王以明罰敕法。”她父親黃藥師精研其理，閒時常與她講解指授。她想這莊園構築雖奇，其實明眼人一看便知，哪及得上桃花島中陰陽變化、乾坤倒置的奧妙？在桃花島，禁人的所在反而在乾上兌下的“履”位，取其“履道坦坦，幽人貞吉”之義，更顯主人的氣派。
零北尋思：看到這塊抗棒的人裡頭，會有幾個人不知道這塊抗棒的典故？那些『一看便知』的，算不算是『明眼人』？那些『明眼人』對這塊抗棒的評價又會是如何？
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