我們的烈士，是他們的恐怖分子；
他們的偉人，是我們的屠夫；
他們可以中正、光復，我們不可以南榕。
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是他們瘋了？還是我們瘋了？
都沒瘋。
記得小時候跟玩伴們是怎麼翻臉的嗎？
『我不跟你同一國了啦～』
所以：
大清帝國的恐怖分子，是中華民國的國父；
中華民族的『救星』，是臺灣的屠夫；
所以中華民國的『中正』可以『光復』臺灣，但是臺灣不可以南榕。
筆者在臉書上看到有人拿鄭南榕比陸浩東，說：陸浩東有殺人，但是鄭南榕沒有。所以浩東比南榕還『恐怖』。
會說得出那樣的『公道』話，是沒考慮到『他們』跟『我們』不是同一國的：
浩東是他們那一國的，所以是他們的烈士；
南榕不是他們那一國的，所以是恐怖分子。
有多恐怖？
對大清帝國來說，陸浩東不過是殺了幾個人？蔣仲苓曰：『哪裡不死人？』死幾個人算啥？；
而鄭南榕提倡的言論自由，卻正是專制當權者的剋星。
Gene Sharp 倡導的非暴力抗爭，是茉莉花革命的手冊(http://genesharpinstitution.com/chinese/)。曾經有人在獨裁國家因為攜帶他的書而被捕，罪名是攜帶危險物品。
筆利於劍，所以對『他們』來說，南榕當然比浩東更『恐怖』。
本來成大的一個廣場叫什麼名字，根本就『出不了校門』：不關我們的事。如果不是成大校方說南榕『政治』，別說南榕廣場，筆者也都還不知道成大有『中正堂』、『光復校區』。跟南榕一國的筆者一本初衷，主張尊重成大『百分之百』（吃屎）的『學術』自由。反正『玫瑰花不論叫什麼名字都一般芬美。』不管日後成大校方在那個廣場掛的牌子上面寫的是什麼，對筆者來說，那個廣場的名字就是『南榕』。然後成大為何連一個廣場的牌子都會寫錯的故事，就會像『中正』、『光復』般『傳千里』。
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