當年搖擺中國人在墾丁揮舞五星旗時，零北曾為「別跟豬打架」一文，慶幸臺、中兩國國情不同。今日有幸見識丁乃竺展示中華人民共和國國格新高。
日前報載表演工作坊在中國演出時修改對白，將「中華民國」改成「國民政府」，車輪旗人間蒸發，把青天白日滿地紅的升旗樂（國旗歌）換成了德國進行曲。行政總監丁乃竺則在信中回應：「如果我們到人家家作客，主人家老奶奶對貓過敏，我們是堅持一定要帶一隻貓去他家，還是尊重他的狀態？」
從公平對等的原則來說：丁女士是認為臺灣人對五星旗這隻「貓」不會「過敏」，還是也認為那些在墾丁揮舞五星旗的人對「中華民國」這個「老奶奶」不尊重？再說，每當中國團體來臺「作客」時，臺灣人都收起車輪旗以示「尊重」；為何丁女士非但不依公平對等原則要求，要求所到之處五星旗退散，反而要求演員們「不舉」車輪旗？還是說丁女士明知不受尊重，但選擇唾面自乾？
從「中華民國」的立場說來，丁女士筆下的「貓」算什麼東西？如果是代表「中華民國」的「國」旗、「國」歌，那可好，Republic of Cat，縮寫就是 R. O. C. 改都不用改。那些 ROCers 大概會支持吧？反過來說，如果有人到他爸的老情敵家作客，可以因為他爸的老情敵對他爸「過敏」，所以他就必須承認他媽偷漢子，自己其實根本不是他爹的種：是個王八蛋、是個狗娘養的狗雜種嗎？
從中華人民共和國的角度切入，筆者想起晏嬰使楚：楚人請晏嬰從小門進去。晏嬰不肯進去，他說：「使狗國者，從狗門入，今臣使楚，不當從此門入。」丁女士如此以「貓」自況，如果丁女士認為中華人民共和國拿她當文化大「使」，那她自己算不算是進了貓門？她是不是把中華人民共和國當作貓國？如果她認為中國沒拿她當人看，只是個文化大「屎」，那她這算不算是鑽了豬國的貓洞？
有道是：「千萬別跟豬打架，這只會讓你變髒，卻讓豬樂在其中。」丁女士是如此地「尊重」主人他「奶奶」的「過敏」，別說「打架」，她在中國這敢情是如魚得水，「樂」不思蜀了？
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