美味大挑戰:澳洲的坦尚尼亞
美味大挑戰第23卷第145頁出現:
美味大挑戰第23卷第153頁:
這應該是譯者筆誤:坦尚尼亞在非洲,而澳洲東南方有個塔斯馬尼亞島。
坦尚尼亞:
塔斯馬尼亞:
卡通裏的塔斯馬尼亞惡魔:
Saturday, 13 February 2016
Friday, 12 February 2016
Wednesday, 10 February 2016
中華民國跟中華人民共和國有什麼差異?
Labels/標簽:
A-Holes/你的鼻子有兩個孔,
Commentary/煮酒,
Original/原創,
Parody/惡搞
中華民國跟中華人民共和國有什麼差異?
中華民國的英譯是:Republic of China,再翻回中文,就是「支那共和國」
中華人民共和國的英譯是:Pepole's Republic of China,再翻回中文,就是「人民的支那共和國」。
可見,唯一的差別在「人民的」。
也就是說,「支那共和國」不是人民的:既不是支那人民的,也不是臺灣人民的。
中華民國的英譯是:Republic of China,再翻回中文,就是「支那共和國」
中華人民共和國的英譯是:Pepole's Republic of China,再翻回中文,就是「人民的支那共和國」。
可見,唯一的差別在「人民的」。
也就是說,「支那共和國」不是人民的:既不是支那人民的,也不是臺灣人民的。
Monday, 8 February 2016
翻牆者風範:第二彈
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A-Holes/你的鼻子有兩個孔,
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Parody/惡搞,
Quotes/引用、轉載
翻牆者風範:第二彈
中國只有一部分人能上網;能上網的人裏的一部分能翻牆,能見到牆外的世界。
那些翻牆者一定比其他中國人更見多識廣,更文明:
-- 出處:百萬人建國運動 TAIWAN,汪昱斌
強迫他人當中國人,論調與手法林林總總。領土說最常見,宣稱當地「自古以來」就是中國「固有領土」。其憑據,甚至可以上綱到只因古籍曾經提及某地,就把它列入「神聖領土」;居住其上,不管意願,都是中國人。血緣說也很流行,只要略具漢人血統,莫不盡歸中國人,「炎黃子孫」是此說的神話之一。如有不從,則以「數典忘祖」攻之;有如評論家金恆煒所指出:水不濃於血,殺無赦。
這些論調,既不合事實,也不文明。從常識說,領土血緣說如果成立,如今美國人還是英國子民,世界上兩百多個國家,當初都不該脫離帝國或殖民母國獨立,全球只應有人類始祖阿荻(Ardi)所生活的非洲衣索比亞一國人。事實上,近代國家形成的普遍基礎,是人民共同體意識,以共同意志建立自己的國家。正如美國政治學者杭亭頓(Samuel P. Huntington)強調,美國人的國家認同,主要在於政治理念與體制。
作家鍾祖康兩年前在《來生不做中國人》一書,引據中國網路民調,高達三分之二人民「來生不願做中國人」,主要原因包括:中國沒有自由,中國人缺乏人的尊嚴,在中國上不起學、得不起病、結不起婚、生不起孩子,做中國人感覺活著很憋屈,甚至連死都死不起。最根本的,不做中國人,因為「不願意被奴役是人的本性」。正因如此,連中國標榜建國六十年獻禮大片「建國大業」,濟濟大牌明星也經爆料,有二十一人持有外國國籍。
-- 2016年2月9日 自由時報 《星期專論》強迫他人當中國人
延伸閱讀:
中國只有一部分人能上網;能上網的人裏的一部分能翻牆,能見到牆外的世界。
那些翻牆者一定比其他中國人更見多識廣,更文明:
-- 出處:百萬人建國運動 TAIWAN,汪昱斌
強迫他人當中國人,論調與手法林林總總。領土說最常見,宣稱當地「自古以來」就是中國「固有領土」。其憑據,甚至可以上綱到只因古籍曾經提及某地,就把它列入「神聖領土」;居住其上,不管意願,都是中國人。血緣說也很流行,只要略具漢人血統,莫不盡歸中國人,「炎黃子孫」是此說的神話之一。如有不從,則以「數典忘祖」攻之;有如評論家金恆煒所指出:水不濃於血,殺無赦。
這些論調,既不合事實,也不文明。從常識說,領土血緣說如果成立,如今美國人還是英國子民,世界上兩百多個國家,當初都不該脫離帝國或殖民母國獨立,全球只應有人類始祖阿荻(Ardi)所生活的非洲衣索比亞一國人。事實上,近代國家形成的普遍基礎,是人民共同體意識,以共同意志建立自己的國家。正如美國政治學者杭亭頓(Samuel P. Huntington)強調,美國人的國家認同,主要在於政治理念與體制。
作家鍾祖康兩年前在《來生不做中國人》一書,引據中國網路民調,高達三分之二人民「來生不願做中國人」,主要原因包括:中國沒有自由,中國人缺乏人的尊嚴,在中國上不起學、得不起病、結不起婚、生不起孩子,做中國人感覺活著很憋屈,甚至連死都死不起。最根本的,不做中國人,因為「不願意被奴役是人的本性」。正因如此,連中國標榜建國六十年獻禮大片「建國大業」,濟濟大牌明星也經爆料,有二十一人持有外國國籍。
-- 2016年2月9日 自由時報 《星期專論》強迫他人當中國人
延伸閱讀:
翻牆者風範:第二彈
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Parody/惡搞,
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翻牆者風範:第二彈
中國只有一部分人能上網;能上網的人裏的一部分能翻牆,能見到牆外的世界。
那些翻牆者一定比其他中國人更見多識廣,更文明:
-- 出處:百萬人建國運動 TAIWAN,汪昱斌
強迫他人當中國人,論調與手法林林總總。領土說最常見,宣稱當地「自古以來」就是中國「固有領土」。其憑據,甚至可以上綱到只因古籍曾經提及某地,就把它列入「神聖領土」;居住其上,不管意願,都是中國人。血緣說也很流行,只要略具漢人血統,莫不盡歸中國人,「炎黃子孫」是此說的神話之一。如有不從,則以「數典忘祖」攻之;有如評論家金恆煒所指出:水不濃於血,殺無赦。
這些論調,既不合事實,也不文明。從常識說,領土血緣說如果成立,如今美國人還是英國子民,世界上兩百多個國家,當初都不該脫離帝國或殖民母國獨立,全球只應有人類始祖阿荻(Ardi)所生活的非洲衣索比亞一國人。事實上,近代國家形成的普遍基礎,是人民共同體意識,以共同意志建立自己的國家。正如美國政治學者杭亭頓(Samuel P. Huntington)強調,美國人的國家認同,主要在於政治理念與體制。
作家鍾祖康兩年前在《來生不做中國人》一書,引據中國網路民調,高達三分之二人民「來生不願做中國人」,主要原因包括:中國沒有自由,中國人缺乏人的尊嚴,在中國上不起學、得不起病、結不起婚、生不起孩子,做中國人感覺活著很憋屈,甚至連死都死不起。最根本的,不做中國人,因為「不願意被奴役是人的本性」。正因如此,連中國標榜建國六十年獻禮大片「建國大業」,濟濟大牌明星也經爆料,有二十一人持有外國國籍。
-- 2016年2月9日 自由時報 《星期專論》強迫他人當中國人
延伸閱讀:
中國只有一部分人能上網;能上網的人裏的一部分能翻牆,能見到牆外的世界。
那些翻牆者一定比其他中國人更見多識廣,更文明:
-- 出處:百萬人建國運動 TAIWAN,汪昱斌
強迫他人當中國人,論調與手法林林總總。領土說最常見,宣稱當地「自古以來」就是中國「固有領土」。其憑據,甚至可以上綱到只因古籍曾經提及某地,就把它列入「神聖領土」;居住其上,不管意願,都是中國人。血緣說也很流行,只要略具漢人血統,莫不盡歸中國人,「炎黃子孫」是此說的神話之一。如有不從,則以「數典忘祖」攻之;有如評論家金恆煒所指出:水不濃於血,殺無赦。
這些論調,既不合事實,也不文明。從常識說,領土血緣說如果成立,如今美國人還是英國子民,世界上兩百多個國家,當初都不該脫離帝國或殖民母國獨立,全球只應有人類始祖阿荻(Ardi)所生活的非洲衣索比亞一國人。事實上,近代國家形成的普遍基礎,是人民共同體意識,以共同意志建立自己的國家。正如美國政治學者杭亭頓(Samuel P. Huntington)強調,美國人的國家認同,主要在於政治理念與體制。
作家鍾祖康兩年前在《來生不做中國人》一書,引據中國網路民調,高達三分之二人民「來生不願做中國人」,主要原因包括:中國沒有自由,中國人缺乏人的尊嚴,在中國上不起學、得不起病、結不起婚、生不起孩子,做中國人感覺活著很憋屈,甚至連死都死不起。最根本的,不做中國人,因為「不願意被奴役是人的本性」。正因如此,連中國標榜建國六十年獻禮大片「建國大業」,濟濟大牌明星也經爆料,有二十一人持有外國國籍。
-- 2016年2月9日 自由時報 《星期專論》強迫他人當中國人
延伸閱讀:
Wednesday, 3 February 2016
翻牆者風範
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