臺灣人慶祝8月8日「父親節」的概念，就跟支那人去參拜日本的靖國神社一般地「寬宏大量」。
回應日前林冠志先生《你們抗戰勝利我們？》一文，其實除了七七之外，還有更勁爆的八八。有些臺灣人還知道不隨七七起舞，但有多少人注意到八八父親節是名副其實地要臺灣人認賊（敵）作父？
國際父親節是每年6月的第三個星期天，而車輪民國（有別於五色旗、卿雲歌之正港中華民國）卻天下獨步，與衆不同。根據國語日報(http://www.mdnkids.com/calander/0808.htm)，車輪民國父親節的由來是：
「民國三十四年，對日抗戰已經進入最後階段，由於八年來的抗日戰爭，犧牲許多軍人的性命，而其中更有不少人已經當爸爸了。因為戰士們的為國捐軀，讓許多家庭失去了父親。為了感念這些人，在上海的一部份熱心人士，便提出了將『八月八日』定為父親節的建議。台灣光復後，社會各界的人士認為『父親節』是一個很好的構想，於是便連署建議政府，將這一天明訂為『父親節』，這就是我國『父親節』的由來。」
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林文又提到：「台灣在二戰期間屬於日本帝國的一部分，是戰敗的一方，怎會上演『自己抗自己』的戲碼？」其實這種「自己抗自己」的戲碼臺灣雖然不會演，但中國卻超愛演。舉世聞名的萬里長城就爲了在中國國內「自己抗自己」而建造的。車輪民國國父中山樵一生懸命的是「驅除韃虜，恢復中華」，而其所謂的「韃虜」，「長城外面是故鄉」。正港中華民國成立後，認清帝國作父，繼承新老北的領土，以象徵五族共和的五色旗懷柔長城外的滿、蒙、回，於是長城就「自己抗自己」了。這樣的史觀不但造成「東北」滿洲人歷史認同的混亂，就連外國人也看得霧煞煞。
夢工廠動畫功夫熊貓感恩節特輯裏於6分40秒處出現一位黑龍江省來的廚師。因爲誤會得罪大師，被趕回長城邊的故鄉，中國「人」（角色造型皆爲禽獸）同時並將長城改建繞過廚師故鄉，讓廚師故鄉由長城內變爲長城外，不受長城保護，而被「蠻族」夷爲平地。夢工廠會以爲黑龍江在長城邊，應該是因爲黑龍江是邊境省份。但夢工廠沒想到的是，黑龍江原本卻正是長城所要抵禦的「蠻族」大後方。
這種「自己抗自己」的戲碼，正是中國阿Q愛用的精神勝利法。「成王敗寇」其實是「有奶便是娘」之「打贏就是爹」。被蒙、滿亡國就認元、清帝國爲朝。問題是：滿、蒙是名副其實的隔（著長城這座牆）壁的老王（可汗）。如果支那（有別於滿、蒙、回、藏）人是黃帝「幹出來的」，那就不可能是鐵木真、忽必烈、努爾哈赤「幹出來的」，除非鐵木真跟努爾哈赤也都是黃帝「幹出來的」。如果鐵木真跟努爾哈赤都不是黃帝「幹出來」的，那還認清元、清爲朝，就是認隔壁老王爲老北。天曉得那些數典忘祖、七七八八認老北的支那忘八蛋還半路認了幾個爹？
中國人愛半路認老北是他們家的事，我們臺灣人父親節就不要跟他們一樣七七八八了吧？不過，「人死爲大」。如果想要跟他們過八八，還是可以用道德經：「殺人之衆，以哀悲泣之」的心情。畢竟，那天是在「感念」我們祖父輩在支那戰場上以高砂刀手刃的敵軍。
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